عمرو العجلي أبو القاسم ويقال أبو الحسين الأنطاكي الوراق شيخ مقرئ وهو والد إبراهيم ، روى القراءة عن ( ك ج ) « 2675 » أحمد بن جبير الأنطاكي ، وقال الداجوني إنه قرأ على ( ك ) « 2676 » عبد اللّه بن ذكوان قال وقد قرأ على ( ك ) أيوب القارئ بعد قراءته على ابن ذكوان قال أبو عمرو الحافظ وهذا لا يصح لأن أيوب مات سنة ثمان وسبعين ومائة ومات عبد الرزاق في عشر التسعين ومائتين قلت : قد أسند قراءته على أيوب بن تميم غير واحد من الأئمة مثل الحافظ أبي العلاء وغيره واللّه أعلم ، وروى القراءة أيضا عن ( ك ) البزي فيما ذكره الهذلي وعن ( ك ) « 2677 » حمزة بن القاسم الأحول ، روى القراءة عنه ( ك ) ابنه إبراهيم وأحمد بن يعقوب التائب ومحمد بن أحمد بن شنبوذ ومحمد بن الحسن النقاش و ( ك ) محمد بن أحمد الداجوني و ( ج ) محمد بن محمد الوزير ، قال أبو عبد اللّه الحافظ : بقي إلى حدود التسعين ومائتين « 2678 » قال أبو العلاء الحافظ : وكان إمام جامع دمشق .
« [ 1639 ] » عبد الرزاق بن رزق اللّه أبو محمد الرسعني الإمام العلامة المحدث المفسر المقرئ
شيخ ديار بكر والجزيرة وصاحب « 2679 » الطائية النونية [ . . . ] « أ » توفي سنة إحدى وستين وستمائة .
[ 1640 ] عبد الرزاق بن عمر البصري ،
ذكره أبو عمرو الحافظ فقال : مقرئ متصدر ، أخذ القراءة عرضا عن أبي العباس محمد بن يعقوب المعدل ، حدثني عنه عبد العزيز بن علي بن
هامش
( 2675 ) الكامل ( 130 ) ، وجامع البيان ( 1 / 342 ) .
( 2676 ) الكامل ( 106 ، 108 ) .
( 2677 ) الكامل ( 137 ) .
( 2678 ) انظر معرفة القراء ( 2 / 510 ) .
( [ 1639 ] ) الوافي بالوفيات ( 18 / 409 ) ، البداية والنهاية ( 13 / 241 ) ، تاريخ الإسلام ( 49 / 47 ) .
( 2679 ) صاحب درة القاري وهي قصيدة تائية من بحر البسيط صنفت في الفرق بين الضاد والظاء ( انظر كشف الظنون 1 / 743 ، وهدية العارفين 1 / 299 ) .
( أ ) بياض في الأصل .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .