باب الغين
« [ 2533 ] » غازي بن قيس أبو محمد الأندلسي ،
إمام جليل وثقة ضابط ، كان مؤدبا بقرطبة ، ثم رحل فحج ، وأخذ القراءة عرضا وسماعا عن نافع بن أبي نعيم ، وضبط عنه اختياره ، والموطأ عن الإمام مالك بن أنس ، وهو أول من أدخل قراءة نافع وموطأ مالك إلى الأندلس ، فيقال : إنه كان يحفظه بحيث لا يسقط منه ياء ولا واوا ، وصحح مصحفه على مصحف نافع ثلاث عشرة مرة ، روى عنه ابنه عبد اللّه وعثمان بن أيوب وأصبغ بن خليل وعبد الملك بن حبيب ، وهو المذكور في الرائية بقوله :
هيئ يهيئ مع السيئ بها ألف * في يائه رسم الغازي وقد نكرا « 3845 » لل
قال أصبغ بن خليل : سمعت غازي بن قيس يقول : واللّه ما كذبت كذبة منذ اغتسلت ولولا أن عمر بن عبد العزيز قال ما قلته ، وما قاله عمر - رحمه اللّه - فخرا ولا رياء ، ولا قاله إلا ليقتدى به ، وقال الداني : كان خيرا ، فاضلا ، فقيها ، عالما ، أديبا ، ثقة ، مأمونا ، مات سنة تسع وتسعين ومائة .
[ 2534 ] غالب بن حسن بن أحمد بن سيد بونة أبو تمام الخزاعي الأندلسي الغرناطي ،
مقرئ حاذق صالح ، قرأ السبع على أبيه .
هامش
( [ 2533 ] ) ترتيب المدارك ( 1 / 347 ) للقاضي عياض ، تاريخ الإسلام ( 13 / 177 ) ، بغية الوعاة ( 2 / 240 ) .
( 3845 ) انظر العقيلة للشاطبي البيت رقم ( 187 ) في باب حذف الياء وثبوتها ، وورد فيها : في يائها ، بدلا من : في يائه ، وكلاهما موافق للوزن حيث توصل هاء « يائه » بياء ، وكلاهما يتأتى به المعنى المراد فالضمير في قوله : « يائها » يعود على الكلمات الثلاث أو على الهمزة التي في الكلمات الثلاث حيث رسمها الغازي ألف وقياس رسمها هو الياء ، والضمير في قوله :
« يائه » يعود على الهمزة .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .