[ 2530 ] ( ك ) « 3833 » أبو عمرو بن سعيد البصري ،
روى القراءة عن ( ك ) الشذائي ، قرأ عليه ( ك ) الهذلي .
[ 2531 ] أبو عمران الحصني ،
عرض على أبي شعيب ، قاله عبد الباقي .
أبو عون الواسطي محمد بن عمرو .
أبو عيسى الزينبي هو موسى بن إبراهيم ويقال فيه أبو القاسم .
الأنساب والألقاب [ من العين ] « 3834 »
العاقولي أحمد بن الحسن بن أبي البقاء ، العبدري عتيق بن علي « 3835 » وعبد اللّه بن محمد بن يحيى « 3836 » وأحمد بن محمد « 3837 » ، العبسي علي بن خلف وعبيد اللّه بن موسى .
العثماني عتبة بن عبد الملك ومحمد بن سلمة .
العجلي أحمد بن محمد بن عبيد اللّه وعبد اللّه بن صالح ومحمد بن عبد اللّه .
العراقي منصور بن أحمد وأحمد بن الحسين ، العشريني أحمد بن عبد اللّه .
العطار عبد اللّه بن محمد والحسن بن علي وعمر بن عبد الواحد والفضل بن محمد .
وأبو بكر العكبري محمد بن محمد وأبو البقاء « 3838 » عبد اللّه بن [ حسين بن عبد اللّه ] « 3839 » ،
هامش
( 3833 ) الكامل ( 114 ) .
( 3834 ) ما بين الحاصرتين زيادة من المحقق .
( 3835 ) هو عتيق بن علي بن سعيد أبو بكر العبدري ، تقدم برقم ( 2079 ) .
( 3836 ) هو عبد اللّه بن محمد بن يحيى بن فرج ، تقدمت ترجمته برقم ( 1900 ) .
( 3837 ) هو أحمد بن محمد أبو جعفر القرشي العبدري ، تقدم برقم ( 645 ) .
( 3838 ) أي العكبري أبو البقاء .
( 3839 ) ما بين الحاصرتين مثبت من ترجمته بالوافي للوفيات ( 5 / 381 ) ، ومكانه بياض بالأصل .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .