الدّارقزّىّ « 1 » :
نسبة يحيى بن محاسن « 2 » ، ونسب أيضا يحيى هذا بالسّقلاطونىّ ، ويأتي في حرف السّين .
الدّرواجكىّ :
فخر الإسلام أحمد بن الحسن بن أحمد ، أبو نصر ، تقدّم « 3 » .
[ 245 و ] .
الدّستجردىّ :
بفتح الدال وسكون السين المهملتين وكسر التاء المثناة من فوقها والجيم وسكون الراء وفي آخرها دال مهملة ؛ هذه النّسبة إلى دستجرد ، اسم لعدّة
هامش
( 1 ) في م : « الدارقرى » ، والمثبت في : الأصل ، ا .
وهو نسبة إلى دار القز ، محلة كبيرة ببغداد ، في طرف الصحراء ، بين البلد وبينها في زمن ياقوت نحو فرسخ ، معجم البلدان 2 / 522 .
وكان حق هذه الترجمة التقديم على ترجمة « الدبوسى » . اللهم إلا إذا أراد المصنف « الدرقزى » . بفتح الدال المهملة وسكون الراء وفتح القاف وفي آخرها الزاي . قال السمعاني وتبعه ابن الأثير : هذه النسبة إلى دار القز ، وهي محلة بالجانب الغربى من بغداد عند النصرية ، من محال باب الشام .
الأنساب 225 ظ ، اللباب 1 / 417 .
( 2 ) تقدمت ترجمته برقم 1808 ، في الجزء الثالث .
( 3 ) برقم 94 ، في الجزء الأول ، صفحة 156 ، وذكر المصنف في ترجمته أن السمعاني لم يذكر هذه النسبة . وقد ذكر السمعاني وابن الأثير « الدروازقى » بفتح الدال المهملة وسكون الراء وفتح الواو وبعد الألف الساكنة زاي مفتوحة ، وفي آخره قاف ، نسبة إلى دروازق .
إحدى قرى مرو .
ونطق : « زقى » في آخرها قريب من نطق : « جكى » في آخر « الدرواجكى » .
انظر : الأنساب 225 ظ ، اللباب 1 / 417 ، معجم البلدان 2 / 570 .