تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠

1269 محمد بن الحسن بن الحسين بن محمد ابن إسحاق بن منصور بن عبد الملك ابن منصور بن نوح بن منصور ، أبو الحسن ، المنصورىّ « * »

من أهل سمرقند ، وكان متولّى الخطابة بها . قرأ القرآن على أبى الحسن علي بن محمد بن أحمد السّمرقندىّ ، وغيره . وتفقّه على مذهب أبي حنيفة على أبى على الحسن بن عطاء السّعدىّ « 1 » ، وعلى أبى حفص عمر بن محمد بن إسماعيل السّفسقىّ « 2 » ، وتقدّما « 3 » .
هامش
( * ) ترجمته في : ذيل تاريخ بغداد ، لابن الدبيثى 1 / 208 ، 209 ، التكملة لوفيات النقلة 1 / 80 ، 81 ، المختصر المحتاج إليه 1 / 34 ، الطبقات السنية ، برقم 1949 . وورد اسمه هكذا في : ا ، وسقط من الأصل : « بن عبد الملك بن منصور بن نوح بن منصور » ، وسقط من م ، والطبقات السنية : « بن منصور » بعد « بن عبد الملك » واسمه عند ابن الدبيثى والمنذري بعد « ابن إسحاق » : « بن موهوب بن عبد الملك بن منصور » . وكنيته فيهما : « أبو الحسن ، وقيل : أبو الفضل » . ( 1 ) في الأصل : « السغدى » ، وفي ا ، م ، ومصادر الترجمة : « السعدي » ، ولعل ما في الأصل هو الصواب ، فإن السغد ناحية فيها قرى كثيرة ، بين بخارى وسمرقند ، وقصبتها سمرقند . معجم البلدان 3 / 94 . ( 2 ) كذا في م ، وفي ترجمته التي تقدمت ، ورسم الكلمة في ا : « السعفى » دون نقط ، وفي الأصل : « السقسقى » . وفي ذيل تاريخ بغداد « السقسينى » بكسر السين والقاف ، قال محققه : هكذا مقيد في النسخة الأم ومضبوط بالقلم . ( 3 ) الأول برقم 460 ، والثاني برقم 1065 .