ولصاحب « الهداية » منه إجازة مطلقة عامّة .
وذكره في « مشيخته » ، وساق له حديثا بسنده ، متنه « 1 » : « من ستر على مسلم عورة ستر اللّه عليه في الدّنيا والآخرة ، ومن يسّر على مسلم يسّر اللّه عليه في الدّنيا والآخرة ، واللّه في عون العبد ما كان العبد « 2 » في عون أخيه ، ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه ، ومن نفّس عن مسلم كربة نفّس اللّه عنه « 3 » كربة من كرب « 3 » يوم القيامة ، ومن أقال مسلما عثرته أقال اللّه عثرته يوم القيامة » .
* * *
هامش
( 1 ) انظر لهذا الحديث :
باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه ، من كتاب المظالم والغصب . صحيح البخاري 3 / 168 .
باب تحريم الظلم ، من كتاب البر والصلة والآداب . وباب فضل الاجتماع على تلاوة القرآن وعلى الذكر ، من كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار . صحيح مسلم 4 / 1996 ، 2074 .
باب في المعونة للمسلم ، من كتاب الأدب . سنن أبي داود 2 / 584 .
باب ما جاء في الستر على المسلم ، من أبواب الحدود ، وباب ما جاء في السترة على المسلم ، من أبواب البر والصلة ، وباب من أبواب القراءات . عارضة الأحوذي 6 / 199 ، 200 ، 8 / 116 - 118 ، 11 / 63 ، 64 .
باب فضل العلماء والحث على العلم ، من مقدمة سنن ابن ماجة ، وباب الإقالة ، من كتاب التجارات ، وباب الستر على المؤمن ، من كتاب الحدود . سنن ابن ماجة 1 / 82 ، 2 / 741 ، 850 .
ومسند الإمام أحمد 2 / 91 ، 252 ، 296 ، 389 ، 404 ، 407 ، 414 ، 500 ، 514 ، 522 ، 4 / 45 ، 62 ، 104 ، 5 / 375 .
( 2 ) سقط من : ك ، م .
( 3 - 3 ) في الأصل : « عنه من كرب » ، وفي ا ، م : « عنه كرب » ، والمثبت في : ك .