قال الذّهبىّ : ذكر القاضي عمر بن علي الدّبيثىّ « 1 » ، أنه قدم بغداد ، سنة أربع وستين وخمسمائة .
* * *
565 خلف بن أبي الفتح بن خلف بن أحمد ابن عبد اللّه ، أبو القاسم المقرى « * »
وهو سبط خلف الفقيه الشّلحىّ « 2 » .
كان يقرأ القرآن بتلاوة حسنة ، ويتبع مظفّرا التّوثىّ « 3 » « 4 » المغنّى ، ويغنّى « 4 » معه .
وكان يحفظ أشعارا كثيرة .
قال ابن النّجّار : علّقت عنه شيئا كثيرا ، وكان حسن الأخلاق ، كيّسا .
قال ابن النّجّار : أنشدنا أبو القاسم خلف القوّال ، من لفظه وحفظه ، أنشدني أستاذي مظفّر بن الأعزّ التّوثىّ « 3 » ، لعبد المحسن الصّورىّ « 5 » :
هامش
( 1 ) في م : « الزينبي » .
( * ) ترجمته في الطبقات السنية ، برقم 837 .
( 2 ) في م : « البلخي » تحريف ، وتقدمت ترجمته قريبا ، برقم 559 .
( 3 ) في الأصل ، م : « التونى » ، وفي ك : « التوتى » ، ولعل الصواب ما في : ا ، وتوثة : محلة بالشونيزية .
انظر تبصير المنتبه 1 / 183 .
( 4 - 4 ) في م : « المفتى ويفتى » تحريف .
( 5 ) عبد المحسن بن محمد بن أحمد الصوري ، أبو محمد .
أحد الأدباء المجيدين ، بديع الشعر ، حسن المعاني ، رائق الكلام .
وتوفى سنة تسع عشرة وأربعمائة .
يتيمة الدهر 1 / 312 ، تتمة اليتيمة 1 / 35 ، وفيات الأعيان 3 / 232 .
والأبيات في الطبقات السنية .