تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦

332 إسماعيل [ 58 ظ ] بن سعيد ، أبو إسحاق ، الطّبرىّ الأصل ، الجرجانىّ « * »

يعرف بالشّالنجىّ . سكن أسترآباذ . من أصحاب محمد بن الحسن ، روى عنه ، وعن ابن عيينة ، ويحيى القطّان . روى عنه الضّحّاك بن الحسين « 1 » الأسترآباذيّ الأزدىّ الفقيه ، « 2 » وأبو العبّاس أحمد بن العباس بن محمد المسعودىّ « 2 » . وحدّث بإستراباذ ، فروى عنه أهلها ، وأهل جرجان . صنّف في فضائل أبى بكر وعمر وعثمان . قال السّمعانىّ : إمام فاضل ، صنّف كتبا في الفقه وغيره « 3 » . وصنّف كتاب « البيان » في الفقه ، قيل : إنه ردّ فيه على محمد بن الحسن ، يحكى كلّ مسألة ، ثم يردّ . وذكر حمزة بن يوسف ، في « تاريخ جرجان » ، قال : كان أحمد بن حنبل يكاتبه ، وكتب الحديث ، واتّبع السّنّة ، وصنّف كتبا كثيرة ،
هامش
* ترجمته في : تاريخ جرجان 100 - 102 ، الأنساب 326 ظ ، اللباب 2 / 6 ، طبقات الحنابلة 1 / 104 ، 105 ، الطبقات السنية ، برقم 500 ، كشف الظنون 1 / 264 ، 2 / 1276 . وانظر تاريخ جرجان 471 ، 472 . ( 1 ) في الأنساب : « الحسن » ، والمثبت في : النسخ ، وتاريخ جرجان ، واللباب . ( 2 - 2 ) في تاريخ جرجان والأنساب : « وأبو العباس أحمد بن العباس العدوي » . ( 3 ) في الأصل ، ا : « وغيرها » . وليس هذا النقل في الأنساب ، وإنما ورد في تاريخ جرجان : « صنف كتبا كثيرة ، منها كتاب البيان وغيره » . وسيأتي بعض هذا .
الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية — صفحة 406 | عبد القادر بن أبي الوفاء القرشي / عبد الفتاح محمد الحلو