وكان ضرير النّظر ، وحدّث بحديث كثير من حفظه ، وكان ثقة .
« 1 » وكان قدموا به إلى مصر مع أيّوب « 1 » ، صاحب خراج مصر ، فأقام بها .
وذكره الحافظ عبد الغنىّ بن سعيد ، فيمن غلب كنية أبيه على اسمه ، فقال : قدم مصر على قضائها ، وذهب بصره بأخرة « 2 » ، وكان أحد الموصوفين بالحفظ ، روى حديثا كثيرا من حفظه .
صنّف كتابا يقال له « الحجّ » « 3 » . هكذا قال بعضهم ، ورأيت في نسخة جيّدة من « طبقات أبي إسحاق الشّيرازىّ » : وله كتاب الحجج « 4 » . واللّه أعلم .
والمشهور أن الحجج « 5 » من تصنيف عيسى بن أبان ، رأيت الجزء الأوّل منه « 6 » .
* * *
هامش
( 1 - 1 ) في تاريخ بغداد ، والطبقات السنية : « وكان قدم إلى مصر ، مع أبي أيوب » .
( 2 ) في م : « بآخره » . خطأ ، وسقطت الكلمة من : ا .
( 3 ) في ك ، م : « الحجج » . والمثبت في الأصل ، ا .
( 4 ) في ا ، ك : « الحج » ، وكذلك في المطبوع من طبقات الشيرازي ، والمثبت في :
الأصل ، م .
( 5 ) في ا : « الحج » . وفي إيضاح اللكنوى 1 / 394 ورد اسمه « الحجج » . ونقل اللكنوى عن القارى : « وصنف كتابا يقال له الحجج ، والمشهور أن الحجج من تصنيف عيسى بن أبان ، لكن لا منع من الجمع » .
وانظر ترجمة عيسى بن أبان الآتية برقم 1086 .
( 6 ) في حاشية ك : « توفى في المحرم ، سنة ثمانين ومائتين » .
أقول : كذلك ورد تاريخ وفاته ، في مراجع الترجمة ، التي ذكرتها آنفا ، عدا حسن المحاضرة ففيه أنه مات في المحرم ، سنة خمس وثمانين ومائتين ، بمصر .