هكذا ذكره السّمعانىّ في شيوخه ، وقال : أنشدني إملاء لنفسه « 1 » :
عجبت لمن يمسى خليعا عذاره * وقد لاح كالصّبح المنير عذاره « 2 »
نثار عذار كان مسكا وعنبرا * فقد صار كافور المشيب نثاره « 3 »
* * *
102 أحمد بن الحسين بن علي ، أبو حامد ، المروزىّ « * »
عرف بابن الطّبرىّ .
ذكره الحاكم في « تاريخ نيسابور » ، ثم الخطيب في « تاريخه » ، ثم أبو سعد الإدريسىّ في « تاريخ سمرقند » .
تفقّه على أبى الحسن الكرخىّ ببغداد ، وببلخ على أبى القاسم الصّفّار البلخىّ .
هامش
( 1 ) البيتان في الطبقات السنية .
( 2 ) في الأصل ، والطبقات السنية : « لمن يمشى » ، وعلى الياء من « يمسى » ضمة في : ا .
( 3 ) في النسخ : « نثار عذاره » ، وبه يفسد الوزن . وفي م : « كافور المشيب ثاره » وهو خطأ .
* ترجمته في : تاريخ بغداد 4 / 107 ، 108 ، المنتظم 7 / 137 ، الكامل لابن الأثير 9 / 51 ، الوافي بالوفيات 6 / 347 ، البداية والنهاية 11 / 305 ، تاج التراجم 12 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 181 ، الطبقات السنية ، برقم 184 ، الفوائد البهية 18 ، طبقات الفقهاء ، لطاش كبرى زاده ، صفحة 68 .
وفي م : « أبو حامد ، الفقيه ، المروزي » .