« 9408 » - بقيّة :
عن شيخ من قريش ، عن رجاء بن حيوة . ( أ )
« 9409 » - بكر بن سوادة :
عن رجل من ربيعة بن قيس ، عن عقبة بن عامر :
بحديث في الصلاة . ( أ )
« 9410 » - بكر بن سوادة أيضا ؛
مولى لجابر ، عن جابر ، أن رسول اللّه مر بهم ، وهم يجتنون أراكا . ( أ )
« 9411 » - بكير الأخنس :
عن رجل ، عن أبي بكر الصديق . ( أ )
« 9412 » - ثابت ؛
والد عدىّ : عن أبيه . قيل : اسمه دينار . ( أ . د . ت . ه )
« 9413 » - ثمامة بن حزن :
« لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ ، فدعت جارية حبشيّة » . يحتمل أن تكون بريرة . ( ن )
« 9414 » - ثور ؛
هو ابن يزيد : عن رجل من أهل البصرة ، عن محمد ابن مسلمة بحديث في الخطبة . ( أ )
هامش
( 9408 ) - تعجيل ص ( 352 ) رقم ( 1485 ) - الإكمال رقم ( 1278 )
( 9409 ) - تعجيل ص ( 352 ) رقم ( 1486 )
- الإكمال رقم ( 1279 ) وفيه : بحديث : « من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم صلّى غير ساه ولا لاه غفر له ما تقدم من ذنبه » .
( 9410 ) - تعجيل . ( 352 ) رقم ( 1486 ) وفيه خطأ في المطبوع « اجتياء » وإنما هي « اجتناء »
- الإكمال رقم ( 1280 ) وفيه « يحشون الأراك » ، وأظن أن الصواب « يجتنون الأراك » كما هنا . واللّه تعالى أعلم .
( 9411 ) - تعجيل ص ( 352 ) رقم ( 1487 ) - الإكمال رقم ( 1281 )
( 9412 ) - تهذيب الكمال . ( 35 / 68 )
( 9413 ) - تهذيب الكمال . ( 35 / 68 )
( 9414 ) - الإكمال رقم ( 1282 ) والحديث : « إذا قذف اللّه في قلب امرئ خطبة فلا بأس أن ينظر إليها » - التعجيل ص ( 352 ) رقم ( 1488 )