وقتيبة بن مهران الأصبهاني ، وأحمد بن أبي سريج النهشلي ، وأبو حمدون الطيب ابن إسماعيل ، وعيسى بن سليمان الشّيزري ، وأحمد بن جبير الأنطاكي ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، ومحمد بن سفيان ، وخلق سواهم .
وحدث عنه يحيى الفراء ، وخلف البزاز ، ومحمد بن المغيرة وإسحاق بن أبي إسرائيل ، ومحمد بن يزيد الرفاعي ، ويعقوب الدّورقي ، وأحمد بن حنبل ، ومحمد بن سعدان ، وعدد كثير . انتهت إليه الإمامة في القراءة والعربية .
قال ابن مجاهد : كان الناس يأخذون ألفاظه بتلاوته عليهم « 10 » .
وقال أبو عبيد في " كتاب القراءات " له : كان أبو الحسن يتخير القراءات ، فأخذ من قراءة حمزة ببعض ، وترك بعضا ، وكان من أهل القراءة ، وهي كانت علمه وصناعته ، ولم نجالس « 11 » أحدا كان أضبط ولا أقوم بها منه .
قال أبو عمر الدوري : سمعت يحيى بن معين يقول : ما رأيت بعيني أصدق لهجة من الكسائي .
وقال إسحاق بن إبراهيم : سمعت الكسائي وهو يقرأ على الناس القرآن مرتين .
وقال خلف بن هشام : كنت أحضر بين يدي الكسائي وهو يقرأ على الناس ، وينقّطون مصاحفهم بقراءته عليهم .
قلت : لم يكن ظهر بعد للناس الشكل ، إنما كانوا يعربون بالنقط الحمر « 12 » .
قال خلف : قرأ الكسائي على حمزة القرآن أربع مرات .
هامش
( 10 ) انظر : كتاب السبعة 78 .
( 11 ) ولم نجالس : س ، ن ، ك ، م ولم يجالس : ا .
( 12 ) زيادة من : ا ، فقط .