والشيباني ، وأبي عبد الرحمن « 2 » .
قلت : الثّبت أنه قرأ القرآن كله على عبيد بن نضيلة صاحب علقمة ، فحفظ عليه « 3 » كل يوم آية فيما قيل « 4 » .
وقال أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، قال : تعلم يحيى بن وثاب من عبيد ابن نضيلة آية آية ، وكان - والله - قارئا « 5 » .
قلت : قرأ عليه الأعمش ، وطلحة بن مصرف ، وأبو حصين الأسدي ، وحمران بن أعين ، وغيرهم ؛ وحدث عنه عاصم بن أبي النجود ، وأبو العميس عتبة المسعودي ، وأبو حصين ، وطائفة .
وقد اختلف في شيخه عبيد بن نضيلة الخزاعي ، فقيل : له صحبة ، والثبت أنه تابعي ، حدث عن المغيرة بن شعبة ، وغيره ، وحدث عنه إبراهيم النخعي ، والقاسم بن مخيمرة ، وأشعث بن أبي الشعثاء « 6 » .
قال محمد بن جرير الطبري : يحيى بن وثاب مولى بني كاهل ، من أسد بن خزيمة ، كان مقرئ الكوفة في زمانه .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : تابعي ثقة ، مقرئ بالكوفة ، وكان يؤم قومه ، فأمر الحجاج أن لا يؤم بالكوفة إلا عربي ، فقال قوم يحيى ليحيى :
اعتزل .
فقال الحجاج : من هذا ؟
هامش
( 2 ) أبي عبد الرحمن : س ، ن ، ك ، م ( وهو السلمي ) السلماني : ا .
( 3 ) زيادة من : ا ، فقط .
( 4 ) زيادة من : ا ، فقط . انظر : 1 / 146 من هذا الكتاب ؛ الطبقات الكبرى 6 / 117 ، 342 .
( 5 ) انظر : الطبقات الكبرى 6 / 299 .
( 6 ) زيادة من : ا ، س ( والنص من : ا ) .