فاضلا حافظا لأصول الفقه واللغة ، وكان يحفظ كتاب مجمل اللغة وشعر الهذليّين وشعر رؤبة بن العجاج وشعر ذي الرمّة وأخبار الأصمعي ، وتوماثا المنسوب إليها قرية عند برقعيد ، قال : واجتمعت معه ببلخ ، وله شعر حسن ، قرأ ببغداد الفقه والأدب ، ولازم أبا منصور الجواليقي وأبا السعادات ابن الشجريّ ، ومولده بجزيرة ابن عمر سنة خمس وخمسمائة ونشأ بميّافارقين ، وتوفّي ببخارا في شهر ربيع الأوّل سنة ثمانين وخمسمائة .
5297 - معين الدّين أبو سليمان خليل بن إبراهيم بن إسحاق النيسابوريّ الصوفي .
من كلامه قال : كان أبو زهير في مجلس انس وفيه فتى عاميّ لا يخوض مع القوم فقيل له : مالك كأنّك أخرس ، تكلّم مع القوم ، فلم يدر بما يتحدّث وبقي مفكّرا ثمّ قال : خرجنا بالكوفة يوما إلى الصيد فصدنا ألف أرنب ، فقال له أبو زهير : امرأته طالق ثلاثا ، لو أنّ ذلك اليوم كان كما قال اللّه تعالى :
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ
« 1 » ما اجتمع لكم فيه ألف أرنب ، فضحك القوم .
5298 - معين الدّين أبو الخير داود بن بندار بن إبراهيم الجيليّ الفقيه المدرّس . « 2 »
ذكره تاج الدّين أبو طالب ابن السّاعي في تاريخه وقال : قدم بغداد شابا وتفقّه بالنظاميّة على شرف الدّين يوسف بن بندار الدمشقي ، ورتّب بها معيدا ، ثمّ رتّب مدرّسا في المدرسة البهائية ، وسمع أبا الوقت عبد الأوّل بن عيسى السجزي .
وذكره القاضي تاج الدّين يحيى التكريتي في تاريخه في باب من اشتغل
هامش
( 1 ) - الآية 5 من سورة التكوير .
( 2 ) - تقدّمت ترجمته بلقب علم الدّين نقلا عن تاريخ ابن الدبيثي فراجع .