من جماعة من الأعيان ، وحدّث بإسناده عن أنس رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : رأس العقل بعد الإيمان باللّه التودّد إلى الناس ، وأهل التودّد لهم درجة في الجنّة ، ونصف العلم حسن المسألة ، والاقتصاد في المعيشة نصف العيش ، وركعتان من رجل ورع أفضل من ألف ركعة من مخلّط . « 1 »
4433 - مجد الدين أبو الفضل يحيى بن عسكر الأنباريّ ثمّ البغداديّ ناظر الحلّة .
ذكره شيخنا تاج الدين عليّ بن أنجب في تأريخه وقال : كان شيخا مترفا يحبّ الرياسة ، وهو من بيت ذي ولاية وثروة واسعة ، خدم أوّلا خواجة للملك جمال الدين قشتمر ، ثمّ تولّى مدينة الأنبار ضمانا ، ثمّ رتّب عارض الجيش بأربل ، ثمّ استعفى من ذلك ، ولمّا تولّى المستعصم باللّه رتّب ناظرا في الحلّة السيفيّة ، وكان معتقدا في علم النجوم ، ويقول بالإحكام والاختيار ، وتوفّي في ذي الحجّة سنة وأربعين « 2 » وستّمائة ومولده سنة سبعين وخمسمائة .
4434 - مجد الدين يحيى بن شمس الدين محمّد بن شرف الدين مهدي بن ناصر الحسينيّ الزيديّ الجيليّ .
قدم والده شمس الدين بغداد حاجّا سنة سبع وثمانين وستّمائة ، وأملى عليّ نسبه .
4435 - مجد الدين أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفيّ الأصفهانيّ
هامش
( 1 ) - الحديث المذكور هو تلخيص لحديث طويل أخرجه المتقي الهندي في كنز العمال 15 / 916 تحت الرقم 43581 عن الشيرازي في الألقاب والبيهقي في شعب الايمان .
( 2 ) - كذا في ط الهند : سنة وأربعين . ولم نستطع التثبيت من وجه الصواب .