المؤيد بن عبد الحميد القزويني ثم التبريزي « 1 » .
لهم نسب في الديلم متصل إلى فيروز الصحابي ، من بيت القضاء والحكم وأصلهم من قزوين وأقاموا في تبريز وتولوا قضاءها وحكموا في أراضيها ونواحيها .
1098 - عماد الدين أبو الفضل عبد الحميد بن محمد بن علي بن أبي معاذ القزويني الفقيه العالم « 2 » .
عماد الدين عبد الحميد هو الذي انتقل من قزوين بأهله وسكن تبريز وحصل له بها الحكم والرياسة ، وكان عالما زاهدا محبّا للصوفية وله فيهم الاعتقاد الحسن ولما توفي دفن بجرنداب إلى جانب الشيخ عمدة الدين « 3 » حفدة - رحمهما اللّه - وذكره شيخنا كمال الدين أحمد بن العزيز المراغي قاضي سراة وقال : صنف كتاب « العوالي في السداسي والسباعي والثماني » ، سمعنا على ولده شيخنا علاء الدين مؤيد « 4 » بن عبد الحميد .
1099 - عماد الدين أبو الفتح عبد الرحمن بن عبد الدائم بن محمود بن بلدجي الموصلي المعدّل « 5 » .
هذا هو ابن عبد الدائم من بيت العلم والفضل والحديث والعدالة ، رأيته بالمعسكر سنة ست وسبعمائة في حضرة مولانا أصيل الدين أبي محمد الحسن بن
هامش
( 1 ) انظر الترجمة التالية وتقدم في ترجمة عزّ الدين أبي الفضائل بن عبد الحميد درج جمع من هذه الأسرة وسيعيد ترجمته في علاء الدين .
( 2 ) هذا هو جدّ صاحب الترجمة السابقة .
( 3 ) ( سيأتي ذكره في « عمدة الدين » وهو محمد بن أسعد بن محمد بن الحسين بن القاسم العطار الطوسي الملقب حفدة ؛ فتح الحاء والفاء والدال ) .
( 4 ) ( سيأتي ذكره في باب « علاء الدين » من هذا الكتاب ) .
( 5 ) لوالده ترجمة في الجواهر المضية وهذا الكتاب بلقب محيي الدين فلاحظ .