كان من الصوفية السيارة ، سافر الكثير وكان ظريفا لطيفا ، أنشد بعض الأصحاب في وصفه :
نحن وبدر التمّ في مجلس * والبدر ناهيك به حسنا
والراح من راحته تجتلى * والورد من وجنته يجنى
فالحق بنا إن كنت ذا فطنة * وبادر المدّة أن تفنى
وحادثات الدهر مشغولة * قد طرفت أعينها عنا
أبا السرى تكنى ولا بد أن * يصدر هذا الاسم عن معنى
1385 - العميد أبو الحسن علي « 1 » بن أحمد بن علي الداري النسوي الكاتب .
ذكره الحافظ محب الدين أبو عبد اللّه بن النجار في تاريخه وقال : ورد بغداد حاجا في سنة ثمان وخمسمائة وحدث بها عن أبي عمرو عبد الوهاب « 2 » بن محمد ابن إسحاق بن مندة الاصفهاني وطبقته ، روى عنه أبو المعالي عبد الملك « 3 » بن
هامش
الصوفي حدّث عن جعفر الديبلي وإبراهيم بن أحمد الرقي . . .
( 1 ) ( ذكره محب الدين بن النجار كما سيشير اليه المؤلف ، وروى بسنده حديثا سقط أوّل إسناده وهو مسند إلى بعض عمّات النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال : « شهيد البر يغفر له كل ذنب إلّا الدّين والأمانة ، وشهيد البحر يغفر له كل ذنب والدين والأمانة » . تاريخ ابن النجار ، نسخة المجمع العلمي العراقي المصوّرة ، الورقة 168 . وقال : ابن النجار في تاريخه :
« قدم بغداد حاجّا في سنة ثمان وخمسمائة وحدث بها » ثم نقل عن عبد الملك الطبري قوله :
« قدم علينا بغداد حاجّا في جمادى الأولى سنة ثمان وخمسمائة » . المرجع المذكور ) .
( 2 ) ( من بيت العلم والحديث ، سمع كثيرا وروى ورحل اليه طلاب الحديث من الأقطار ، توفي بأصفهان سنة « 475 ه » كما في المنتظم والكامل وغيرهما ) .
( 3 ) ( هو ابن الفقيه الكامل أبي الحسن علي بن محمد المعروف بالكيّا الهراسيّ مدرس النظامية ببغداد ، وعبد الملك هذا سمع الحديث وخالط أرباب الدولة ، وخدم الدولة العباسية