من البيت المعروف بالعدالة ، والرياسة والجلالة وقد ذكرت جماعة من آبائه وأعمامه وأولادهم على مقتضى ترتيب هذا الكتاب : وعزّ الدين المذكور هو واسطة قلادتهم ، ولي الأعمال وشكرت طريقته وحمدت سيرته ، وتوكل للأمير حسام الدين قتلغ بوقا وولي في نيابة أمر المدرسة النظامية فأعادها إلى أحسن نظام ، وقد تولى في هذا التاريخ أمر المدرسة المستنصرية سنة اثنتي عشرة وسبعمائة ، وشكر في ولايته ، وكان قد قطعني من تقدم « 1 » . . . . من مشاهرة إشراف . . . . . فأنعم . . .
470 - عزّ الدين أبو العز محمد بن محمد بن علي بن دهجان البصري الفقيه الأديب .
كان فقيها أديبا ، شاعرا فصيحا ، وهو من بيت الطب والأدب . ولما دخلت بغداد كان كثير الأنس بي وتردّد إليّ بمشهد البرمة « 2 » وكتب لي من نظمه كراسة بخطّه وكان بديع الاستعارة وشعره موجود ، مدح الأكابر والكتاب والرؤساء وكان قد عزم على تدوين شعره وحصل له ممّا قاله ما يقارب عشرة آلاف بيت في الفنون المختلفة . مما أنشدني لنفسه :
هامش
- ذكر المؤلّف منهم فخر الدين جدّه وجدّ أبيه مجد الدين أبا القاسم هبة اللّه بن عبد اللّه بن أحمد نقيب النقباء على عهد المستنصر باللّه .
( 1 ) - تليها كلمة لم أستطع قراءتها ، [ انظر المقدمة والرقم 166 ] .
( 2 ) - ( البرمة على وزن الأمّة هي القدر الحجري ، وقد تقدم في ترجمة عزّ الدين علي بن إبراهيم السندي ذكر « مشهد البولة » فالبرمة أحق منها بأن يكون لها مشهد ، وسيأتي ذكر أن مشهد البرمة في محلة الجعفرية في ترجمة « قطب الدين عبد القادر بن محمد بن نصر الجيلي البغدادي : والجعفرية منسوبة إلى جعفر بن المقتدي بأمر اللّه وكأنّها محلّة الحيدر خانة ) .