ب - أبو حبيش :
في الإصابة :
« أبو حبيش بن ذي اللحية العامري الكلابي - ذكره سيف في الفتوح وقال : استعمله خالد بن الوليد على هوازن في من استعمله من كماة الصحابة عند دخول العراق ، واستدركه ابن فتحون » - انتهى .
نسبه :
تخيّل سيف هذا الصحابي من بني عامر بن كلاب بن ربيعة بن عامر من قبائل مضر ، ونسبهم في جمهرة ابن حزم وليس فهم ذكر هذا الصحابي الكمي .
وذو اللحية الكلابي قيل : اسمه شريح بن عامر ، وقيل : الضحّاك بن قيس ، ورووا عنه أنّه قال للنبي ( ص ) :
« نعمل في أمر مستأنف ؟ » قال : « كلُّ ميسَّر لما خُلِقَ » .
قال البغوي : لا أعلم له سوى هذا الحديث ( 1 ) .
اعتمدوا هذه الرواية الواحدة وترجموا ذا اللحية في عداد الصحابة ، ولست أدري كم مبلغ هذا الحديث الّذي اكتشفوا منه ذا اللحية وترجمته من الصحة ! ( 2 ) ، وعلى فرض صحته ووجود ذي اللحية ؛ هل درى سيف بهذا
هامش
1 - راجع ترجمة ذي اللحية في تهذيب التهذيب ( 3 / 223 ) الترجمة ( 426 ) والحديث نقلته من ترجمته في تاريخ البخاري .
2 - التأكّد من صحة وجود ذي اللحية ينبغي لنا البحث في عشرات مصادر الدراسات الإسلامية أو أكثر من ذلك بينما لسنا بصدد ذلك .