الواحد متعدداً والبركة في رواية سيف المختلِق وفي تثبت العلماء في ما يكتبون .
قضاعي بن عمرو :
نسبه :
في رواية سيف بالطبري : ( الدئلي ) والدئلي نسبة إلى عدة بطون في العرب ولست أدري ممّن تخيّله سيف ( 1 ) .
خبره :
في الإصابة : ( رجع النبيّ من حجّة الوداع واستعمل على بني أسد سنان بن أبي سنان وقضاعي بن عمرو ) .
وفي الطبري والإصابة :
« انّ قضاعي بن عمرو كان على بني الحرث » .
أخبار الأقرع وجر ( 1 / 1798 و 1984 و 1988 و 1998 و 2049 وكذلك كان شأن عبيد بن صخر السبائيين نسب سيف إليهم جميعاً أدوار التبعية لسادة مضر ، كما اخترع لسادة مضر
وأراه قصد بهم بني الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد ( 2 ) .
وفي الطبري :
« ارتدّ طليحة في حياة رسول الله ( ص ) فادّعى النبوّة فوجّه النبيّ ضرار بن الأزور إلى عمّاله على بني أسد ، وهم سنان بن أبي سنان وقضاعي بن عمرو ، وأمرهم بالقيام في ذلك .
قال : فهرب ضرار وقضاعي وسنان ومن كان قام بشيء من أمر النبيّ في بني أسد إلى أبي بكر وارفضّ من كان معهم وأخبروا أبا بكر بالخبر .
وروى الطبري - أيضاً - عن سيف في واقعة جلولاء من حوادث سنة 16 ه انّ سعداً بعث بالأخماس مع قضاعي .
هامش
1 - في بعض نسخ الطبري : « الديلمي » تصحيف .
2 - نسبهم في الجمهرة ( ص 194 ) .