من الأموال ، والتضييق عليهم ومصادرة ما في أيديهم منها .
436 .
الحسبة :
موضوعها التحدث على أرباب المعايش والصنائع ، والأخذ على يد الخارج عن طريق الصلاح في معيشته وصناعته . « صبح الأعشى : 11 / 209 » .
403 .
المحتسب :
هو من يقوم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والتحدث في أمر المكاييل والموازين ونحوهما . قال الماوردي في « الأحكام السلطانية » وهو مشتق من قولك حسبك ، بمعنى اكفف ، سمي بذلك لأنه يكفي الناس مؤونة من يبخسهم حقوقهم . قال النحاس : وحقيقته في اللغة المجتهد في كفاية المسلمين ومنفعتهم إذ حقيقة افتعل عند الخليل وسيبويه بمعنى اجتهد .
وأول من قام بهذا الأمر وصنع الدرة عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه في خلافته .
وقد كانوا في الأيام الفاطمية يضيفونها إلى الشرطة في بعض الأحيان ، كما هو موجود في تقاليد الحسبة في زمانهم .
« صبح الأعشى : 5 / 451 » .
422 .
حصر - الحصار - محاصرة :
هو التضييق على المحصور والإحاطة به ومنع وصول الذخائر والمؤن والمدد إليه من قبل المهاجم .
17 ، 19 ، 36 ، 37 ، 47 ، 61 ، 77 ، 80 ، 108 ، 132 ، 201 ، 323 ، 324 ، 449 ، 450 .
حصل - حاصل - الحواصل السلطانية :
هي المخازن والمستودعات التي تحفظ فيها الغلال المدخرة والأسلحة ، والملابس وسوى ذلك .
97 .
حصن - الحصن واحد الحصون :
يقال : حصن حصين بين الحصانة .
والحصن قصر بني على طريقة خاصة لمقاومة الهجمات .
103 ، 246 ، 248 ، 249 ، 250 ، 251 ، 274 ، 278 ، 299 ، 321 ، 341 ، 352 .
حضر - الحاضر - حاضر المدينة :
محلة عظيمة كالمدينة تقام في أحد أطراف المدينة ، في ربضها .
89 .
حظي - حظية ج حظايا :
« الحظية » هي المرأة السرية المكرمة عند أمير أو ملك .
« المنجد : مادة : حظي » .
232 .