وكان معتزليّا ، صنّف كتابا جمع فيه أخبار المعتزلة « 1 » . وله كتاب المونق في أخبار الشّعراء المشهورين من الجاهليّين « 2 » ، بدأ بامرئ القيس وطبقته ، واستقصى أخبارهم ، وأتبعهم بالمخضرمين ومن بعدهم من شعراء الإسلام ، وجعل جريرا والفرزدق في صدر الإسلاميين ، وأورد محاسن أخبارهم إلى أوّل الدولة العباسية ، وجعل ابن هرمة وابن مطير الأسديّ « 3 » من مخضرمي الدّولتين ، وكتاب السّير فيه أخبار الشّعراء المشهورين والمكثرين من المحدثين ، ومختار أشعارهم على أسنانهم وأزمانهم « 4 » ، وجعل أوّلهم بشّار بن برد ، وآخرهم ابن المعتزّ ، وهو في ستين مجلّدا بخطّه ، وكتاب المفيد « 5 » ، فيه عدّة فصول ، الأول في أخبار شعراء الجاهلية والإسلام ومن غلبت عليه كنيته منهم أو اشتهر بكنية أبيه « 6 » وعرف بأمّه ونسب إلى جدّه ، أو عزي إلى مواليه . والفصل الثاني : ما روي عن نعوتهم وعيوبهم وصورهم ، كالسّودان والعور ، وكالعميان ، والبرصان . والفصل الثالث : في مذاهبهم وأديانهم كالشّيعة وأهل الأهواء والخوارج واليهود والنّصارى . والرابع ، وهو الأخير : ذكر فيه من ترك قول الشّعر في الجاهلية تكبّرا ، وفي الإسلام تديّنا ، ومن ترك المديح ترفّعا والهجاء تورّعا ، والغزل تعفّفا ، كالسيد الحميري ، والعباس بن الأحنف ، ومن جرى مجراهما . ويشتمل هذا الكتاب على خمسة آلاف ورقة ، وكتاب / / 13 المعجم « 7 » ، رتّبه على الحروف ، بدأ بمن أوّل اسمه
هامش
( 1 ) الخبر في تاريخ بغداد : 3 / 136 .
( 2 ) ذكر في الفهرست : 211 .
( 3 ) الحسين بن مطير الأسدي شاعر من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية له ديوان شعر مطبوع توفي سنة 169 ه . ترجمته في : طبقات ابن المعتز : 114 ، والأغاني :
16 / 21 ، ومعجم الأدباء : 1157 .
( 4 ) في الفهرست : وأنسابهم وأزمانهم .
( 5 ) ذكر في الفهرست وفي معجم الأدباء .
( 6 ) ابنه في بعض المصادر .
( 7 ) طبع قسم منه .