وكتاب تفسير إصلاح المنطق « 1 » ، وكتاب الردّ على اللّيث « 2 » ، وكتاب تفسير السّبع الطّوال « 3 » ، وكتاب تفسير شعر أبي تمّام « 4 » ، وكتاب الأدوات « 5 » .
وكانت وفاته في سنة سبعين وثلاث مائة .
محمد بن أحمد بن محمد المغربيّ ، أبو الحسن « 6 » .
أحد الأئمة الأدباء والشّعراء الأعيان ، خدم سيف الدولة ولقي المتنبّي « 7 » . وصنّف تصانيف حسنة ، وله ذكر في العراق ومصر والجبال « 8 » ، وما وراء النهر ، والشاش « 9 » . وجالس الصاحب إسماعيل بن عبّاد ، وله معه أخبار ، ولقي أبا الفرج الأصفهانيّ وأخذ عنه .
هامش
( 1 ) ورد منسوبا إليه في المصادر الأربعة السالف ذكرها .
( 2 ) المقصود به الليث بن المظفر تلميذ الخليل ، وهو الذي رتب كتاب العين وأخرجه وقد نسب الأزهري هذا الكتاب إليه وتعقبه في تهذيب اللغة ، وقد أفرد هذا الكتاب في الرد عليه . ترجمته في : معجم الأدباء : 2253 ، وبغية الوعاة : 2 / 270 .
( 3 ) كتاب تفسير السبع الطوال في معجم الأدباء : 2322 والوافي بالوفيات : 2 / 46 وتفسير السبع الطّول في طبقات الشافعية للسبكي : 3 / 64 والسبع الطول من سور القرآن سبع سور وهي : سورة البقرة وسورة آل عمران وسورة النساء وسورة المائدة وسورة الأنعام وسورة الأعراف فهذه ست سور متوالية . واختلفوا في السابعة ، فمنهم من قال هي الأنفال وبراءة وعدهما سورة واحدة وعلى هذا قول الأكثرين ، ومنهم من جعل السابعة سورة يونس ، والطّول : جمع الطّولى . تهذيب اللغة مادة طال 14 / 19 .
( 4 ) في معجم الأدباء : 2322 ، وفي الوافي بالوفيات : 2 / 46 ، وفي طبقات الشافعية للسبكي : 3 / 64 : « تفسير شعر أي تمام » ، وفي سير وأعلام النبلاء : 16 / 317 : « شرح ديوان أبي تمام » .
( 5 ) نسب إليه في معجم الأدباء : 2322 ، وفي الوافي بالوفيات : 2 / 46 .
( 6 ) ترجمته في معجم الأدباء : 2300 ، والوافي بالوفيات : 2 / 68 ، ومعجم المؤلفين :
9 / 18 . كان حيا قبل 354 ه .
( 7 ) رواية المتنبي في معجم الأدباء : 2300 .
( 8 ) في معجم الأدباء : مصر والجبل .
( 9 ) الشاش بالشين المعجمة بالري قرية يقال لها شاش ، ولكن الشاش التي خرج منها العلماء ونسب إليها خلق من الرواة والفصحاء هي ما وراء نهر سيحون متأخمة لبلاد الترك ، وأهلها شافعية المذهب ، معجم البلدان : 3 / 308 .