ممّا أورد على الطريقة النافية ، وكتاب المفيد في المذهب ، وكتاب المبين على معنى حديث الأربعين ، وشرع في كتاب مبسوط في المذهب لم يتمّه « 1 » . ولم يزل ينشر العلم ويفيد إلى شوّال من سنة خمس وتسعين وخمس مائة فإنه توجّه حاجّا إلى بيت اللّه الحرام على عزم المجاورة ، وصادف قبولا من الدّيوان ، وأكرم غاية الإكرام ، وخلع عليه آهبة سوداء فحجّ وعاد . وفي سنة اثنتين وستّ مائة حجّ وجاور وعاد ، ولم يزل على قدم التدريس والإفادة ، إلى أن توفّي بالموصل في يوم الأحد ثالث المحرّم من سنة خمس عشرة وستّ مائة .
محمد بن أحمد بن منصور / / 7 ، أبو بكر ابن الخيّاط « 2 » .
سمرقنديّ قدم بغداد ، وجرت بينه وبين الزجّاج مناظرات ، وقد قرأ عليه أبو عليّ الفارسيّ وكتب عنه . وكان جميل الأخلاق ، طيّب العشرة ، محبوب الخلقة . وله من الكتب : كتاب معاني القرآن ، وكتاب النّحو الكبير ، وكتاب الموجز في النّحو ، وكتاب المقنع « 3 » .
قال أبو عبيد اللّه بن المرزبان : مات في سنة عشرين وثلاث مائة بالبصرة .
محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب « 4 » .
هامش
- 8 / 80 أن : « له تعليقة في الفقه » . وذكر في الوافي بالوفيات : 4 / 99 له نفس الكتاب فقال : وله « تعليق في الخلاف » .
( 1 ) ذكر ابن أنجب مجموعة من مؤلفات شيخه محمد بن علوان في حين اكتفى سائر من ترجمه بإيراد كتابه « ملزم الاعتراف في مسائل الخلاف » .
( 2 ) ترجمته في : معجم الأدباء : 2309 ، وإنباه الرواة : 3 / 54 ، ونزهة الألباء في طبقات الأدباء : 218 ، والوافي بالوفيات : 2 / 88 ، وبغية الوعاة : 1 / 48 ، وأعلام الزركلي :
5 / 308 .
( 3 ) ذكرت كتبه جميعها في معجم الأدباء : 2309 والوافي بالوفيات : 2 / 88 وذكر القفطي في إنباه الرواة : 3 / 54 منها النحو الكبير ومعاني القرآن والمقنع .
( 4 ) ترجمته في : الفهرست : 220 ، ويتيمة الدهر : 3 / 136 ، ووفيات الأعيان : 1 / 129 ، -