- رسالة الشعرى اليمانية إلى الشعرى الشمالية ، كتبها إلى عرفة النحوي بدمشق جوابا عن رسالة كتبها إليه من دمشق " « 1 » .
- رسالة حركة العامة ، يهنئ بها وزيرا ، استدعى إلى " وزارة ببلد آخر " « 2 » ، وهو " حجة الدين مروان " ، لما وزره أتابك " زنكى بن آقسنقر « 3 » " « 4 » .
- رسالة الفرق « 5 » ما بين الدهر والزمان والكفر والإيمان .
- رسالة العشق الإلهى الطبيعي « 6 » .
* أبو الغنائم هبة الله بن علي بن الحسين بن أثردى « 7 » :
من أهل بغداد ، متميز في الحكمة ، فاضل في صناعة الطب ، مشهور بالجودة في العلم والعمل .
وله « 8 » من الكتب :
- تعاليق طبية وفلسفية .
- مقالة في أن اللذة في النوم في أي وقت توجد « 9 » منه ، وألف هذه المقالة لأبى نصر بن التكريتي « 10 » طبيب " الأمين بن مروان " .
* علي بن هبة الله بن أثردى « 11 » :
هو " أبو الحسن علي بن هبة الله بن علي بن أثردى " « 12 » طبيبا فاضلا ، مشهورا بالتقدم في صناعة الطب وجودة المعرفة لها « 13 » ، حسن المعالجة جيد التصنيف ، وله « 14 » من الكتب :
- شرح مسائل « 15 » كتاب دعوة الأطباء ألفه لأبى العلاء محفوظ بن المسيحي المتطبب .
هامش
( 1 ) في أ : " بدمشق " .
( 2 ) في أ : " وزارته بلادا آخر ، ج : " وزرائه " .
( 3 ) في أ ، ج : " راق " .
( 4 ) هو الملك عماد الدين " زنكى بن أقسنقر بن عبد الله التركي " ، صاحب حلب ، ثم ولاه السلطان " محمود بن ملكشاه " على بغداد سنة 510 ه ، ثم على الموصل ، فقام بفتح الرها وحلب وحماة وحمص وبانياس ودمشق ، وكان شجاعا حسن الهيئة ، كثير الحروب ، وكانت وفاته مقتولا من أحد عبيده ، وهو محاصر لقلعة جعبر بالشام سنة 541 ه .
انظر في ترجمته : وفيات الأعيان لابن خلكان : 2 / 327 ، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى : 5 / 278 ، سير أعلام النبلاء للذهبي : 20 / 189 .
( 5 ) في طبعة مولر : " الفراق " .
( 6 ) ساقط في أ ، ج .
( 7 ) سقطت هذه الترجمة من أ ، ج .
( 8 ) في طبعة مولر : " ولأبى الغنائم هبة الله بن علي بن أثردى " .
( 9 ) في ب : " تؤخذ " ، والمثبت من ك .
( 10 ) ساقط من طبعة مولر .
( 11 ) من كبار مشاهير الأطباء في بغداد في القرن الخامس الهجري الحادي عشر الميلادي ، وكتابه دعوة الأطباء موجود في كثير من مكتبات العالم ، منها : مكتبة أياصوفيا باستانبول ، والقديس يوسف ببيروت ، وبدار الكتب المصرية ، وبرلين ، والمكتبة المركزية بإيران ، والجامع الأزهر الشريف ، وغيرها . انظر في ترجمته : كشف الظنون لحاجى خليفة : 756 ، مختصر تاريخ الطب العربي لكمال السامرائي : 2 / 514 .
( 12 ) في أ ، ج : " المعروف بابن أثردى " .
( 13 ) ساقط في ج .
( 14 ) في أ ، ج : " ولعلي بن هبة الله بن أثردى " .
( 15 ) ساقط في أ ، ج .