والجود بكف ذي سماح * من خير مناقب الرجال
مولاي : نداء مستجير * يدعوك لدائه العضال
يا أكرم منعم عليه * في دفع مآربي اتكالى
دبر محنى لعل جرحى * يجبره نداك باندمال
كم أوقفنى غريم سوء * في حال وقوفه حيالى
كالمفلس من يهود هطرى « 1 » * في قبضة عامل الجوالى
ما صح لي الخلاص منه * إلا بصحاحك « 2 » الثقال
والعادة في صلاح عدمي * في العود لمثلها سؤالي
تقريظك ما حييت دأبى « 3 » * بالظاء على فراغ بالى
ما أكحل بالهجاء لكن * بالفصد لكفك « 4 » اشتغالى
فالعرض أرده سمينا * والكيس محالف الهزال
من دبر هكذا مزاجا * بالحذق لصورة الكمال
فالصبغ إذا أتاه عفوا * وافاه برزقه الحلال
يا خير مؤمل إليه * شددت « 5 » بمدائحى رحالى
لم يقضك « 6 » خاطري حقوق * مذ أصبح ظاهر الكلال
إن أثن عليك أبد « 7 » عجزا * عن نعت معظم الخلال
أوصافك في الفخار جازت « 8 » * في الكثرة عدة الرمال
فالخطا طوالها قصار * عن خطاك « 9 » ساعة النزال
كم راع بك القنا يراع * في كفك « 10 » واسع المجال
أقلامك أسهم قواض * والنقش لهن « 11 » كالنصال
هامش
( 1 ) هطرى : بلدة بسامراء ، وكان أكثر أهلها من اليهود . انظر : تاج العروس ، مادة هطر .
( 2 ) في ج : " بصفاحك " .
( 3 ) في أ ، ج : " ذاتي " ، والمثبت من طبعة مولر .
( 4 ) في ج : " لكنك " .
( 5 ) في أ ، ج : " شدت " .
( 6 ) في أ : " يقصد " ، والمثبت من ج .
( 7 ) في أ : " أبدا " ، والمثبت من ج .
( 8 ) في أ : " الخلال حارت " ، والمثبت من ج .
( 9 ) في طبعة مولر خطك .
( 10 ) في أ : " بكفك " .
( 11 ) في أ ، ج : " لهم " .