إلا الكميت ، وأبو ذهيل وهب الجمحي ، وكثير بن كثير السهمي ، ولأبي طالب محمد بن عبد الله الجعفري :
لي نفس تحبّ في الله والل * ه حسينا ولا تحبّ يزيدا
يا ابن أكّالة الكبود لقد ان * ضجت من لابسي الكساء الكبودا
أي هول ركبت عذّبك الرح * من في ناره عذابا شديدا
لهف نفسي على يزيد وأشيا * ع يزيد ضلوا ضلالا بعيدا
يا أبا عبد الله يا بن رسوب ال * له يا أكرم البرية عودا
ليتني كنت يوم كنت فأمسي * فيك في كربلا قتيلا شهيدا
ولمنصور بن سلمة بن الزبرقان النمري :
شاء من الناس راتع هامل * يعللون الناس بالباطل
تقتل ذريّة النبي وير * جون دخول الجنان للقاتل
ويلك يا قاتل الحسين لقد * بؤت « 1 » بحمل يميل بالحامل
أيّ حباء « 2 » حبوت أحمد في * حفرته من حرارة الثاكل
بأي وجه تلقى النبي وقد * دخلت في قتله مع القاتل
تعال فاطلب غدا شفاعته * أولا فرد حوضه مع الناهل
ما الشك عندي في حال قاتله * ولا أراني أشك في الخاذل
نفسي فداء الحسين حين غدا * إلى المنايا غدو لا قافل
ذلك يوم أنحى بشفرته * على سنام الإسلام والكاهل
يا عاذلي إنني أحب بني أح * مد فالترب في فم العاذل
كم ميّت منهمو بغصته * مغترب القبر بالعرا نازل
هامش
( 1 ) في الأصل : قمت ، والمعنى الصحيح ما ذكرناه .
( 2 ) الحباء : العطاء . المختار ص 121 .