* أنشدني أبو الحسن علي بن يوسف الحاجيّ « 5 » ، قال : أنشدني أبو العبّاس أحمد بن مسعود الخزرجيّ لنفسه : [ من الوافر ]
وفي الوجنات ما في الرّوض لكن * لرونق زهرها معنى عجيب « 6 »
وأعجب ما التعجّب منه أنّي * أرى البستان يحمله قضيب « 7 »
* توفي الحجّة في سنة إحدى وستمائة بدنيسر ، ودفن بالمقبرة القبليّة بها .
* * *
28 * أبو الكرم محمد بن عبد اللّه بن محمد الأكّاف الموصليّ الشافعي « 1 » :
* فقيه عالم عامل ، ناصح للمتشاغلين بالعلم ، حسن الإرشاد للمتعلّم ، كثير التواضع ، مع غزارة علمه ، ووفور عقله .
* تفقّه عليه جماعة بالمدرسة الشهابية بدنيسر ، وكنت أتفقّه عليه معهم ، وسمعنا منه بها أحاديث وأخبارا مسندة ، رواها لنا عن شيوخه من لفظه ، لم أحفظ منها إلّا متن خبر دون الإسناد ، وهو « 2 » : أربع لا يشبعن من أربع : عين
هامش
( 5 ) هو من شعراء الباب السادس من هذا الكتاب أيضا .
( 6 ) البيتان في الغصون اليانعة ص 54 ونفح الطيب 2 / 615 ، والمغرب 1 / 136 ، وعقود الجمان 1 / 211 ، وبغية الطلب 2 / 1143 .
( 7 ) في الهامش : « ح ( - حاشية ) : قلت : ومن المعنى :وضاحكن نوّار الأقاح فقال لي * رفيقي : أيّ الأقحوانين أعجبفقلت له : لا فرق عندي وإنّما * ثغور الغواني هنّ أشهى وأعذب( 1 ) لم أقف له على ترجمة .
( 2 ) الخبر في عيون الأخبار لابن قتيبة 4 / 87 واخبار النساء لابن القيم ص 175 ، برواية أخرى .
وبهذه الرواية مرفوعا في مختصر تاريخ دمشق ج 19 رقم 101 ، وتاريخ دمشق 13 / 195 أ « س » .