تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذيل تاريخ مدينة السلام — صفحة 500

مساهمون:

ص٥٠٠
أبي عبد اللّه . وقد ذكرنا أباه « 1 » وأخاه إبراهيم « 2 » . وأبو منصور هذا عكبريّ الأصل بغداديّ المولد والمنشأ والدار ، يسكن باب المراتب ، وكان أكبر من أخيه إبراهيم . سمع أبا عليّ الحسن بن المظفّر ابن السّبط ، وأبا عبد اللّه الحسين بن محمد ابن الدّبّاس ، وأبا القاسم هبة اللّه بن محمد بن الحصين ، وأبا غالب محمد بن الحسن الماوردي ، وأبا بكر محمد بن الحسين المزرفي ، وأبا القاسم هبة اللّه بن أحمد الحريري . ومن الغرباء أبا القاسم زاهر بن طاهر الشّحّامي ، وأبا سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية ، وأبا الحسن عبيد اللّه بن محمد البيهقي ، وجماعة آخرين ، وحدّث عنهم . سمع منه قبلنا القاضي عمر القرشي وطبقته ، وكتبنا عنه . قرأت على أبي منصور عبد اللّه بن محمد بن حمديّة البيّع بداره بباب المراتب ، قلت له : أخبركم أبو عليّ الحسن بن المظفّر بن الحسن البزّاز قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن عليّ ابن المهتدي باللّه ، قال : أخبرنا أبو الحسن عليّ بن عمر الحربي ، قال : حدثنا عبد اللّه بن أبي داود ، قال : حدثنا عيسى بن يونس ، قال : حدثنا ضمرة ، عن ابن شوذب ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « نضّر اللّه عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلّغها غيره ، فربّ حامل فقه غير فقيه ، وربّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه ، ثلاث لا يغلّ عليهنّ قلب امرء مسلم : النّصيحة للّه ولرسوله ، ولكتابه ، ولعامة المسلمين » « 3 » .
هامش
المنتبه 1 / 461 ، والزبيدي في « حمد » تاج العروس . ( 1 ) في المجلد الأول ، الترجمة 14 . ( 2 ) في المجلد الثاني ، الترجمة 970 . ( 3 ) إسناده حسن ، عيسى بن يونس هو الفاخوري الرملي صدوق حسن الحديث كما بيناه في -
ذيل تاريخ مدينة السلام — صفحة 500 | محمد بن سعيد بن الدبيثي