1540 - سنجر « 1 » بن عبد اللّه التّركي النّاصري ، أبو الحارث ، أحد مماليك الخدمة الشّريفة الإماميّة النّاصرية ، خلّد اللّه ملكها .
تولّى إمارة الحاج في سنة تسع وثمانين وخمس مائة ، وأقطع الحويزة ، وأضيف إليه حماية فارس ، فحجّ بالنّاس في هذه السّنة ، وعاد في صفر سنة تسعين وخمس مائة ، فاعترض الحاج في طريقهم رجل من غزنة يعرف بدهمش وطلب منهم مالا قرّره ليجيزهم ، فالزم سنجر موسري الحاج بذلك وجمعه له وسلّم إليه ، فلمّا دخلوا بغداد أنهوا إلى الدّيوان العزيز حالهم وما ألزموا به ، فأنكر على سنجر ما فعله ، وألزم بردّ ما أخذ من كلّ واحد والتزم بذلك ، وحضر أصحابه وعدول بالدّيوان العزيز - مجّده اللّه - وسلّموا إلى كلّ إنسان عوض ما كان أخذ منه ، وذلك في يوم الجمعة رابع عشري صفر المذكور ويوم السّبت والأحد بعده بحيث لم يبق لأحد مطالبة وكتب بذلك مشروح وضع فيه الحاضرون من أرباب الدّولة والفقهاء والعدول خطوطهم ، وعزل سنجر عن إمارة الحاج خاصة .
وفي سنة إحدى وتسعين وخمس مائة ردّ إلى إمارة الحاج ، فاستناب من حجّ بالنّاس عنه ولم يحج هو ، ثم توفّر على ما هو في نظره وإقطاعه .
ولم يزل على ذلك إلى أن توفّي حموه الأمير طاشتكين المقتفوي وهو يومئذ يتولّى تستر وأعمالها وخوزستان وما يجري معها ، فنقل سنجر إلى تستر ، وجعلت هذه البلاد في إقطاعه وتولّيه . فكان على ذلك إلى أن أدّى به الغنى إلى الطّغيان ، وزيّن له الشّيطان الخلف والعصيان ، فروسل ولوطف من الدّيوان العزيز - مجّده اللّه - ليعود عن غيّه ويقصد العتبة الشّريفة ببغداد ويتنصّل من فعله فأبى وأصرّ على خلافه فتجرّد له مؤيد الدين محمد بن محمد القمّي النّائب
هامش
( 1 ) ترجمه سبط ابن الجوزي في مرآة الزمان 8 / 568 ، والصفدي في الوافي 15 / 475 ، وابن تغري بردي في النجوم 6 / 209 .