تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذيل تاريخ مدينة السلام — صفحة 291

مساهمون:

ص٢٩١
إسماعيل بن أحمد ابن السّمرقندي ، وأبي الحسن محمد وأبي محمد عبد الجبار ابني أحمد بن توبة ، ومن أبي البركات عبد الوهّاب بن المبارك الأنماطي ، ومن أبي الحسن علي بن عبد السّلام ، وسعد الخير الأنصاري ، وغيرهم . وقرأ النّحو على الشّريف أبي السعادات هبة اللّه بن عليّ ابن الشّجري ، وعلى أبي محمد ابن الخشّاب ، واللغة العربية على أبي منصور موهوب بن أحمد ابن الجواليقي . وسافر عن بغداد في شبابه ، ويقال : آخر ما كان بها في سنة ثلاث وستين وخمس مائة ، وسكن دمشق واتخذها منزلا ، وعمّر حتى انفرد بما كان عنده من القراءات والمسموعات . وأقرأ النّاس مدة ، وحدّث ، وروى ، وما أظنه حدّث ببغداد . وكتب إلينا بالإجازة غير مرّة ، وذكر لنا أنّ مولده في سنة عشرين وخمس مائة في العشرين من شعبانها . وتوفي بدمشق ضحوة يوم الاثنين السادس من شوّال سنة ثلاث عشرة وست مائة ، وصلّى عليه بعد صلاة العصر من هذا اليوم بجامعها ، ودفن عشية بجبل قاسيون عن ثلاث وتسعين سنة وشهر وستة عشر يوما .

1446 - زيد « 1 » بن يحيى بن أحمد بن عبيد اللّه بن هبة اللّه ، أبو بكر ابن أبي المعمّر .

من أهل باب الأزج ، من درب يعرف بدرب الأعراب ، وهو أخو أبي
هامش
( 1 ) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال 1 / 235 ، والتقييد 275 ، وابن النجار في تاريخه كما دل عليه المستفاد 236 ، والمنذري في التكملة 3 / الترجمة 1996 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 13 / 666 ، وسير أعلام النبلاء 22 / 176 ، والمختصر المحتاج 2 / 73 ، وميزان الاعتدال 2 / 107 ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 1 / 347 ، وابن حجر في اللسان 2 / 512 .
ذيل تاريخ مدينة السلام — صفحة 291 | محمد بن سعيد بن الدبيثي