فوفاته بعد هذه السّنة ، واللّه أعلم .
1221 - الحسن « 1 » بن الفرج بن عليّ بن عبد اللّه بن الحسين ، أبو عليّ ابن أبي العز الشّاهد .
من أهل واسط ، يعرف بابن حبانش ، والد شيخنا أبي البقاء هبة الكريم .
كان أحد عدولها هو وأبوه ، قدم بغداد في سنة تسع وخمس مائة ، وسمع بها من أبي الغنائم محمد بن عليّ بن ميمون النّرسي ، وعاد إلى بلده ، وحدّث به عنه .
سمع منه ابنه أبو البقاء ، والشّريف أبو الفتح محمد بن عبد السّميع الهاشميّ ، وأبو الفتح المبارك بن عليّ العطّار .
أخبرنا أبو البقاء هبة الكريم بن الحسن بن الفرج بن حبانش المعدّل إذنا ، قال : قرأت على أبي . وأخبرنا الشّريف أبو الفتح محمد بن عبد السّميع بن عبد اللّه الهاشميّ إجازة ، قال : أخبرنا أبو عليّ الحسن بن الفرج بن عليّ بن حبانش قراءة عليه وأنا أسمع في محرم سنة خمس وأربعين وخمس مائة ، قال :
أخبرنا أبو الغنائم محمد بن عليّ بن ميمون النّرسي قراءة عليه ، وأنا أسمع ببغداد في ذي الحجة من سنة تسع وخمس مائة ، قال : أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر ابن أحمد البرمكيّ قراءة عليه . وأخبرناه عاليا أبو الفرج أحمد بن المبارك بن الحسين الشّاهد بقراءتي عليه من أصل سماعه قلت له : أخبركم أبو سعيد محمد ابن كمار بن الحسن الدّينوري قراءة عليه وأنت تسمع في شهر ربيع الآخر سنة تسع وخمس مائة ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي قراءة عليه وأنا أسمع في محرم سنة أربع وأربعين وأربع مائة ، قال :
هامش
( 1 ) ترجمه ابن نقطة في « خناس وجياش وحبانش » من إكمال الإكمال 2 / 445 وقيد حبانش بالحروف فقال : بفتح الحاء المهملة والباء المعجمة بواحدة وكسر النون وآخره شين معجمة ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه 3 / 59 .