وممن ذيل على ابن السمعاني أيضا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي المتوفى سنة 634 ه « 1 » وهو أول شيخ للحديث بالمدرسة المستنصرية « 2 » . وقد ذكره وذكر تاريخه هذا جمال الدين ابن الدّبيثي ، فقال :
« وكتب بخطه ورحل إلى الشام . . . وجمع تاريخا لبغداد ذكر فيه محدثيها وغيرهم ، لم أقف عليه » « 3 » ، مما يدل على أنه ألّف هذا الذيل قبل أن يؤلف ابن الدّبيثي كتابه .
وذكر تاريخه هذا زكي الدين المنذري ، فقال : « وجمع تاريخا للبغداديين » « 4 » . وذكر ابن نقطة أنه ما أظهره « 5 » ، وزعم الذهبي أنه لم يتممه « 6 » ، ولكن قال زين الدين بن رجب : « وجمع تاريخا في نحو خمسة أسفار ، ذيّل به على تاريخ أبي سعد ابن السّمعاني سماه « درّة الإكليل في تتمة التذييل » رأيت أكثره بخطه ، وقد نقلت منه في هذا الكتاب كثيرا ، وفيه فوائد جمّة مع أوهام وأغلاط » « 7 » . وذكر صلاح الدين الصّفدي أنه ذيّل على كتاب التاريخ الذي عمله أبو سعد ابن السمعاني وأذهب عمره فيه ، ونقل عن محب الدين ابن النجار قوله :
« وطالعته فرأيت فيه من الغلط والوهم والتّصحيف والتّحريف كثيرا أوقفته على وجه الصواب فيه فلم يفهمه ، وقد نقلت عنه أشياء ونسبتها إليه ، ولا يطمئن قلبي إليها ، والعهدة عليه فيما قاله ، فإنه لم يكن محققا فيما ينقله ويقوله ، عفا اللّه عنا
هامش
( 1 ) انظر ترجمته ومصادرها في تكملة المنذري ( 3 / الترجمة 2723 بتحقيقنا ) ، وفي وفيات سنة ( 634 ) من تاريخ الإسلام ، بتحقيقنا ، وفي السير 23 / 1008 بتحقيقنا .
( 2 ) ينظر كتاب عمي العلامة الدكتور ناجي معروف : تاريخ علماء المستنصرية 1 / 324 .
( 3 ) تاريخ ابن الدبيثي 1 / الترجمة 57 بتحقيقنا .
( 4 ) التكملة 3 / الترجمة 2723 .
( 5 ) التقييد 58 .
( 6 ) الذهبي : تاريخ الإسلام 14 / 154 .
( 7 ) ابن رجب : الذيل 2 / 212 .