الإسناد ، قد ترجمه الذهبي في « تاريخ الإسلام » وقال : « ولم يكن ثقة ، زوّر عدّة طباق » « 1 » ، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ضعّفه البرقاني وغيره « 2 » ، لكن الحديث في حقيقته منقول من كتاب « الزهد » لعبد اللّه بن المبارك ، وهو أول حديث في الكتاب المذكور « 3 » ، وفيه راوي الكتاب عنه وهو الحسين بن الحسن المروزي ، حيث حدّث به عنه سنة 245 ، وساقه المؤلف من طريقه في مواضع أخرى « 4 » .
وهو حديث صحيح افتتح به الإمام البخاري كتاب الرقاق من صحيحه « 5 » ، ورواه ابن أبي شيبة « 6 » ، والإمام أحمد « 7 » ، ووكيع بن الجراح « 8 » ، وهنّاد بن السري « 9 » ، وعبد بن حميد « 10 » ، والدارمي « 11 » ، والترمذي « 12 » ، وابن ماجة « 13 » ، والطبراني « 14 » ، وأبو نعيم الأصفهاني « 15 » ، والحاكم « 16 » ،
هامش
( 1 ) تاريخ الإسلام 13 / 485 .
( 2 ) تاريخ الخطيب 6 / 270 - 271 ، وتاريخ الإسلام 9 / 80 ، وسير أعلام النبلاء 17 / 186 .
( 3 ) الزهد ( 1 ) بتحقيق شيخنا العلامة حبيب الرحمن الأعظمي .
( 4 ) تاريخ ابن الدبيثي 2 / 471 و 3 / 558 و 4 / 578 .
( 5 ) البخاري 8 / 109 حديث رقم 6412 .
( 6 ) المصنف 13 / 234 .
( 7 ) المسند 1 / 258 و 344 .
( 8 ) الزهد ، له ( 8 ) .
( 9 ) الزهد ، له ( 673 ) .
( 10 ) المنتخب من المسند ( 675 ) .
( 11 ) سنن الدارمي ( 2710 ) .
( 12 ) الجامع الكبير ( 2304 ) و ( 2304 م ) .
( 13 ) السنن ( 4170 ) .
( 14 ) المعجم الكبير ( 10786 ) .
( 15 ) حلية الأولياء 3 / 74 و 8 / 174 .
( 16 ) المستدرك 4 / 306 .