محمد بن عمر المجدر عنه ، ورواها عن أحمد بن عبد الجبار ، أبو الفضل محمد بن عبد الكريم الكرجى .
فصل
أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم المذكر أبو بكر ،
روى عن أبي عبد اللّه المعسلى وحدث عنه أبو نصر حاجى بن الحسين البزاز ، في فوائده ، فقال : ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن المذكر ، من لفظه ثنا أبو عبد اللّه محمد بن علي بن عمر المعسلى ثنا علي بن محمد بن هارون الحميري بالكوفة ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك عن ابن عباس ، في قوله تعالى :
« إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ ما يَغْشى »
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : رأيتها حتى استيقنتها ثم حال دونها .
أحمد بن عبد الرحمن بن إسحاق الفراء القزويني ،
سمع أبا على الخضر بن أحمد الفقيه ، يروى عن علي بن إبراهيم القطان ، قال قرأت على أبى العباس أحمد بن يحيى النحوي ، الشيباني في المحرم ، سنة اثنتين وثمانين ومائتين ، أخبركم أبو الحسن اللحياني قال قال الكسائي : فيما يؤنث في الجسد الأذن مؤنثة ، وكذا العين والسن والكتف والكبد ، والورك ، والفخذ واليد ، والرجل ، والقدم ، والعجز والساق والأصبع ، والخنصر والبنصر ، والابهام ، والقفا يذكر ويؤنث وعكل « 1 » يقول :
هذه قفا ، والعنق يذكر ويؤنث والمتن يذكر ويؤنث واللسان في الكلام يذكر ويؤنث ، ويقال إن لسان الناس عليه لحسنة وحسن أي
هامش
( 1 ) كذا في النسخ .