أحدهما أكبر من الآخر ، فأقرعنا بينهما فكفنّا كل واحد منهما في الثوب الذي طار له ( رواه الإمام أحمد ) .
وعن أبي هريرة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وقف على حمزة حيث استشهد فنظر إلى شيء لم ينظر إليه شيء قط كان أوجع لقلبه منه . ونظر إليه قد مثّل به فقال : رحمة اللّه عليك فإنك كنت - ما علمت - فعولا للخيرات وصولا للرّحم ، ولولا حزن من بعدك عليك لسرّني أن أدعك حتى تحشر من أفواه شتى ، أما واللّه مع ذلك لأمثلن بسبعين منهم مكانك . فنزل جبريل - والنبي صلّى اللّه عليه وسلم واقف بعد - بخواتم النحل
وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ
[ سورة النحل آية 126 ] إلى آخر السورة . فصبر النبي صلّى اللّه عليه وسلم وأمسك عما أراد .
وعن أنس قال : كان النبي صلّى اللّه عليه وسلم إذا صلّى على جنازة كبّر عليها أربعا وإنه كبّر على حمزة سبعين تكبيرة .
وعن جابر قال : لما أراد معاوية أن يجري عينه التي بأحد كتبوا إليه : إنا لا نستطيع أن نجريها إلا على قبور الشهداء ، فكتب انبشوهم . قال : فرأيتهم يحملون على أعناق الرجال كأنهم قوم نيام ، وأصابت المسحاة « 1 » طرف رجل حمزة فانبعث دما .
وعنه قال : كتب معاوية إلى عامله بالمدينة أن يجري عينا إلى أحد فكتب إليه عامله : إنها لا تجري إلا على قبور الشهداء . قال : فكتب إليه أن أنفذها . قال :
فسمعت جابر بن عبد اللّه يقول : فرأيتهم يخرجون على رقاب الرجال كأنهم رجال نوم حتى أصابت المسحاة قدم حمزة فانبعث دما .
هامش
( 1 ) المسحاة هي مجرفة من حديد .