فاستدم ما منحت بالحمد تدرك * [ زمر ] « 1 » الشّيب من بنى الأولاد
نقل قول البحتري :
وبقيت حتى تستضىء برأيه * وترى الكهول الشّيب من أولاده
وله :
وبنفسي أحوي الجفون غرير * مخصب الحسن مجدب الإحسان
لمحمد بن السبتي « 2 » يهجو القاضي ابن حمدين « 3 » ، أنشدني الحكيم يحيى بن إسماعيل بن يحيى البياسى من الأندلس « 4 » .
يريد ابن حمدين أن يجتدى « 5 » * وجدواه انأى من الكوكب « 6 »
هامش
( 1 ) زيادة يقتضيها - أو ما يشبهها - الوزن والسياق .
( 2 ) هكذا بالأصل ؛ والأبيات لأبى جعفر أحمد بن محمد المعروف بابن البنى من مدينة حيان الأندلس ، وقد لهج بهجاء أبى عبد اللّه محمد بن القاضي ، فابتدأ هجاءه بالتلميح حيث يقول :أهل الرياء لبستمو ناموسكم * كالذئب أولج في الظلام العاتمفملكتمو الدنيا بمذهب مالك * وقسمتمو الأموال بابن القاسموركبتمو شهب الدواب بأشهب * وبأصبغ صبغت لكم في العالمثم هجاه تصريحا كما سيأتي « انظر المعجب ص 171 ، 172 ؛ وإن كان صاحب نفح الطيب ينسب الأبيات السابقة لأبى بكر بن الأبيض ج 4 ص 410 » .
( 3 ) أبو عبد اللّه محمد بن علي بن حمدين القاضي المشهور توفى سنة 508 « الصلة ص 539 » ، وقد سبقت الإشارة إليه .
( 4 ) أول الأبيات كما ورد في المعجب ص 172 .أدجال هذا أوان الخروج * ويا شمس لوحى من المغرب( 5 ) في المعجب أن يعتفى .
( 6 ) آثرنا رواية المعجب وفي الأصل أدنى من الكواكب .