وله أخرى في الخمر :
وصهباء كالإبريز تبصر كأسها * من اللّمع في مثل الشراع الممدّد
كما خفّ نور البدر من حول هالة * وفاض لهيب الشوق من قلب مكمد
إذا ما احتذتها راحة المرء أمسكت * بهدّاب ظل من سناها مورّد « 1 »
وإن ناولتها بالمزاج يد علا * لها زبد مثل الدّلاص المسرّد « 2 »
إذا ما تبدّى تحسب العين أنّه * نجوم لجين لحن في أفق عسجد « 3 »
وله :
حيّا بريحان ، وقد * حصر اللسان فناب عنه « 4 »
وفهمت من معكوسه * تأخير ما أبغيه منه « 5 »
أحسن من هذا ما طالعته من مجموع في الأترج :
أترجّة قد أتتك تهدى * لا تقبلنها وإن سررتا
لا تهو أترجّة فإني * رأيت مقلوبها هجرتا
عدنا إلى شعر ابن الطوبى ، نبذ منه في الأوصاف والتشبيهات ، له في وصف الثريا :
هامش
( 1 ) هداب الشئ : أطرافه .
( 2 ) الدلاص : الدرع الملساء اللينه ، المسرد المنسوح نسجا محكما رقيقا .
( 3 ) اللجين : الفضة ، العسجد : الذهب .
( 4 ) حصر اللسان : أدركه العى فلم يستطع الإبانة .
( 5 ) في الأصل من أبيعه ولعل الصواب ما أثبتناه ؛ ومقلوب ريحان هو ناحير وهو تصحيف تأخير .