وقوله في وصف جبان « 1 » :
. . . يزحف يوم الزحف إلى خلف ، ويروعه الواحد وهو في ألف . . .
أزهد « 2 » في الحرب من بني العنبر ، وأدهش من مستطعم الماء على المنبر ، بنو العنبر أشار إلى قول بعضهم « 3 » :
لكن قومي وإن كانوا ذوي عدد * ليسوا من الشر في شيء وإن هانا
ومستطعم الماء على المنبر خالد بن عبد اللّه القسري وخبره مشهور .
وقوله في سلطان مضيع :
إن كان من يعجبه اللهو ، ويغلبه السهو ، فهو .
وقوله في أوصاف ، أهل إنصاف :
إخوان استوت بواطنهم وظواهرهم ، وصفت علانيتهم وسرائرهم ، كلهم السّموءل إلا دينه وفاء ، وحاتم إلا جاهليته سخاء ، وزياد إلا سميته دهاء ، وإياس إلا عجبه ذكاء .
وقوله في ضد ذلك « 4 » :
إخوان أخون من السراب للعين ، ومن أهل الكوفة للحسين ، يبادرون الهفوة بالإشاعة ، ويسبقون الزّلّة « 5 » بالإذاعة .
وقوله في المؤاساة :
المقلّ يرثي للمقل ، لعلمه مرارة الفاقة ، وضعف الطاقة ، حتى أنه ليشد من أزره ، بالنّزر من بره ، ( وللمساكين أيضا بالندى ولع ) « 6 » .
هامش
( 1 ) الذخيرة 1 / 4 ص 149 .
( 2 ) الذخيرة : ان هذا . . .
( 3 ) البيت لقريط ، انظر شعر قريط وخبر خالد بن عبد اللّه القسري في الذخيرة 1 / 4 ص 149 .
( 4 ) الذخيرة : 1 / 4 ص 151 .
( 5 ) ق : الذلة ، ولم ترد الجملة الأخيرة في الذخيرة .
( 6 ) [ عجز بيت من قصيد لأشجع السلمى ] .