80 - * محمد بن محمد يعرف بابن اليثربي « 1 » *
القرطبي . معظم ما يذكره ابن بشرون في المختار من الأندلسيين يرويه عنه ويذكر أنه لقيه في مدينة صقلية « 2 » [ وقد صنف ] « 3 » لمتملكها رجار الإفرنجي « 4 » في مسالك الأرض وممالكها كتابا كبيرا سماه نزهة المشتاق في مخترق الآفاق ، ثم ألّف بعده لولده غليوم « 5 » صاحب صقلية كتابا في المعنى أكبر منه سماه روض الأنس ونزهة النفس . ووصفه ابن بشرون بتوليد المعاني في الشعر وتجويدها ، وتوطيد المباني في السحر وتشييدها ، لا سيما في توشية التوشيح ، وتوشيع نظمه المليح ، فإنه حاذق زمانه ، وسابق ميدانه ، ( وهو قريب في عصرنا هذا ) « 6 » . وقد أورد من شعره ما يروع ويروق ، ويضوع ويفوق ، ويطرب ويشوق ، ويحسد عقوده وسعوده العقيان والعيوق ، ويصف مزجه ووهجه الرحيق والحريق . فمن ذلك قوله :
وزائر زار في الظلماء إذ هجعت * عين الرقيب ولم يشعر بنا بشر
فقلت أهلا ، وسهلا ، قال من دهش * دعني من القول إنّي خائف حذر
فقلت لا خوف إن الحي قد رقدوا * والليل محلولك الأرجاء معتكر
ثم اعتنقنا كغصني بانة وفمي * بين الترائب اشكو وهو معتذر « 7 »
حتى إذا نمّ واشي الفجر قام وقد * خاف الفضيحة مغتاظا له ضجر
وقال لما اعتنقنا للوداع وقد * رأى التياعي ودمعي مسبل همر
هامش
( 1 ) في ق : ابن الثرى .
( 2 ) كذا في النسختين .
( 3 ) ما بين المعقفين ساقط من ق [ والأصل ، والزيادة من ( ت ) ] .
( 4 ) « . . . رجار ملك الفرنج صاحب صقلية هلك بالخوانيق سنة 548 . ويقال فيه أجار . . . كان فيه محبة لأهل العلوم الفلسفية وهو الذي استقدم الشريف الإدريسي . . . » الوافي في المكتبة الصقلية ص 659 . انظر أيضا الدائرة في الإدريسي وزانبور ( الفهارس ) .
( 5 )( Guillaume 1 )توفي عام 550 وفي الأصل : غليالم .
( 6 ) [ ما بين القوسين ساقط من ( ت ) ] .
( 7 ) ق : أو هو يعتذر [ وكذلك في ( ت ) ] .