وله أيضا :
يا عاذلي أنت الخليّ فخلّني * وحشا عليه من الصبا [ بة ] « 1 » نار
كيف السلوّ وكيف صبري عندما * قامت بعذري قامة وعذار
وله في الخمر وغيرها من قصيدة :
قضيت أوطار نفسي غير متّرك * ولم أعقها « 2 » على لحق ولا حرك
وكم رددت على العذّال ما سهروا * في حوكه فهو لم ينجح ولم يحك
وكم عدوت إلى الحانات منهمكا * بكل عاد إلى اللذات منهمك
أهين مالي وأغلي الراح دونهم * في ظلّ عيش كما تهوون مشترك
ومسمعا يجمع الأسماع في قرن * من صوت غرّ عليه لحن محتنك
وساقيا تركب الصهباء نظرته * إلى صريع من الفتيان منبتك « 3 »
غدا يصرّفها فينا ويمزجها * فنحن وهي مع الأيام في ضحك
والماء يحذر منها أن تطير فقد * صاغ الحباب عليها صيغة الشّبك
ومنها :
كأنها جوهر في ذاته عرض * قد شيب منسبك منه بمنسبك
فاسمع بعينيك عنها مثل ما سمعت * أذناك ما قيل عن نوح وعم لمك « 4 »
وليلة بتّها والأرض عامرة * حولي بحور وبان ماس في نبك « 5 »
هامش
( 1 ) الباء والتاء الأخيرتان من كلمة الصبابة ، ساقطتان من الأصل
( 2 ) في الأصل ( أبقها )
( 3 ) المنبتك : المنقطع عن الناس
( 4 ) لمك : اسم والد نوح عليه السلام أو جده ( تاج العروس )
( 5 ) ورد هذا العجز في الأصل هكذا ( حولي بالجمرتان ماس في نبكي ) ولعل ما أثبتناه أقرب للصواب ، والنبك جمع نبكة ، وهي الأكمة أو التل الصغير