لا بالصبيغ ولا الصّقيل ولا العريض ولا الطويل
إلا بياضا خلته * وضحا على جسم نحيل
وقال أبو طاهر :
قلت إذ عقرب الدلا * ل على خدّه الشّعر
هذه آية بها * ظهر الحسن واشتهر
ما رئى قطّ قبل ذا * عقرب حلّت القمر
هذا معنى مليح ولكنه سرقه من بيتين أنشدهما رجل « 1 » للإمام أبى حامد الغزالي رحمه اللّه :
حلّت عقارب صدغه في خدّه * قمرا يجلّ « 2 » به عن التشبيه
ولقد عهدناه يحلّ ببرجها * فمن العجائب كيف حلّت فيه
وله ، نقلت من جنان الجنان لابن الزبير :
ما لي وهذا البدر عندي ليله ال * دّاجى الطويل وعندكم أقماره
يثنى اللثام على مراشفه التي * حظرت عليّ وعندكم إسفاره
وله :
/ يا من صفا ماء النعيم بوجهه * كم عيشة كدّرنها بصفائه
وزجاجة قابلتها فتبسّمت * عن ثغره ورضابه وسنائه
مزجت فلانت مثلما مزجت بها * أخلاقه فأطاع بعد إبائه
ما زلت أرشفها ويغضب ريقه * لمّا جعلت الخمر من نظرائه
هامش
( 1 ) في الرسالة المصرية : رجل يسمى أبا محمد التكريتي من تلاميذ أبى حامد الغزالي ، ولم أسمعهما من غيره .
( 2 ) في الرسالة المصرية ووفيات الأعيان في ترجمة الغزالي : فجل بها .