ومنها « 1 » :
واسمع « 2 » محبّرة الأوصاف خاطبة « 3 » ال * إنصاف طالت معانيها ولم تطل
جادت « 4 » جزالتها لفظا ورقّتها * معنى بما شئت من سهل ومن جبل
* * * وقوله في وداع بعض الأكابر « 5 » :
تناولت المكارم والمساعي * بأقوى ساعد وأتمّ باع
ومنها :
إذا سارت جيادك والمطايا * فيا زمع القلوب من الزّماع
وداع ركابك السامي دعاني * إلى ذمّ التّفرّق والوداع
ستفقد منك أنفسنا حياة * وما فقد الحياة بمستطاع
* * * وقوله في قضاة الزّمان « 6 » و « 7 » :
هامش
( 1 ) جاءت في « ب » في طرف البيت التالي . وقد تجاوز العماد هنا البيت :فاسلم ودم وابق وأسعد واعل واسم وسد * وقد وجد واقتدر واحلم وطل وصل( 2 ) في « ب » : فاسمع .
( 3 ) في « ب » : حاطبة .
( 4 ) في « ن » : جالت . وفي « ب » و « النكت » : جاءت .
( 5 ) انظر الفقرة « ب » من الهامش الأول في الصفحة 134
والقصيدة في سبعة وعشرين بيتا ، ذكر منها عمارة في النكت « 5 ص 154 » أربعة أبيات ، وأورد منها صاحب مختارات شعر عمارة « النكت ص 285 » ثلاثة أبيات هي :وأيقنت الشجاعة أن وردا * أحقّ فتى يلقب بالشجاعوكم نادت ظباء إلى قلوب * وقد خفقت ، رويدك لن تراعىفدى لأبي الحسام ولا أحاشي * رجال جانبوا كرم الطباع( 6 ) في « ن » تجاوز لهذه الأبيات ، ولمقدمة الأبيات التالية ، وانتقال مباشر للأبيات : يا سيدا .
( 7 ) الأبيات في « النكت ص 387 » بتقديم : وقال .