بنو أبي حصين من معرّة النعمان
ويجتمعون مع « 1 » بني سليمان في داود بن المطهّر .
فمنهم الكبير السيّد « 2 » والشاعر المجوّد :
القاضي أبو « 3 » يعلى عبد الباقي بن أبي حصين « 4 »
وهو أبو يعلى « 5 » بن عبد اللّه بن المحسّن بن عبد اللّه بن محمد بن عمرو بن سعيد
هامش
( 1 ) في « ك » : في . وانظر الهامش الأول من الصفحة 2
( 2 ) في « ب » : السيد الكبير .
( 3 ) في « ب » : أبوا .
( 4 ) ذكره في « الوافي » وأورد بعض نسبه وقال : وهو من بيت يعرفون ببيت أبي حصين من معرة النعمان . وأخوه أبو سعد عبد الغالب بن أبي حصين عبد اللّه ، وأخوه القاضي أبو غانم عبد الرزاق بن أبي حصين ، وأبو حصين عبد اللّه ، وأبو القاسم المحسن والد أبي حصين ، كل هؤلاء شعراء . ثم اختار طائفة من شعره مما عند العماد .
وفي تعريف القدماء ص 517 في ذكر من قرأ على أبي العلاء : والقاضيان أبو سعد عبد الغالب وأبو يعلى عبد الباقي ، ابنا أبي حصين عبد اللّه بن أبي القاسم المحسن بن عمرو بن سعيد بن عبد المحسن ابن سعيد بن عمرو .
وعند ياقوت في معجم البلدان « سياث » : « اجتاز بها القاضي أبو يعلى عبد الباقي بن أبي حصين المعرّي والناس ينقضون بنيانها ليعمروا به موضعا آخر فقال :مررت بربع من سياث فراعني * به زجل الأحجار تحت المعاولتناولها عبل الذراع كأنما * إلى الدهر فيما بينهم حرب واثلأتتلفها ، شلت يمينك ، خليها * لمعتبر أو زائر أو مسائلمنازل قوم حدّثتنا حديثهم * ولم ار أحلى من حديث المنازل »وانظر الأبيات في الانصاف والتحري ص 494 فقد أوردها ابن العديم منسوبة إلى أبي الهيثم عبد الواحد ، أخي أبي العلاء ، وسيوردها العماد منسوبة إلى عبد الواحد بن أبي الفرج ابن النوت المعري « ص 68 - 70 » .
( 5 ) في « ب » أبو العلاء ، وفي « ك » : بعلا ، ولعل هذا الشكل في « ك » هو الذي دفع ناسخ « ب » إلى الخطأ .