وجاءت على آثار ذاك طلائع * من الصدّ نحو القلب قاصدة تجري « 1 »
فعاودت قلبي يسأل « 2 » الصبر وقفة * عليها ، فلا قلبي وجدت ولا صبري « 3 »
وغابت شموس الوصل عني وأظلمت * مسالكه حتى تحيّرت في أمري
فما كان إلّا الخطف حتى رأيتها * محكّمة والقلب في ربقة الأسر
* * * وقوله « 4 » :
وناح غراب البين في مأتم الهجر * ورقّق حتى شقّ أثوابه صبري
وبانوا فكم دمع من الأسر أطلقوا * نجيعا وكم قلب أعادوا إلى الأسر
فلا تنكرا خلعي عذاري تأسّفا * عليهم فقد أوضحت عندكم عذري « 5 »
* * * وقوله على لسان الهوى للنفس وأعوانها ، و « 6 » ينهاها عن طاعة هداها ويأمرها باتّباع شيطانها :
كم عابد في صومعة * أخليت منها موضعه
وخدعته من بعد أن * قد ظنّ أن لن أخدعه
صارعته فأريته * قبل التّصادم مصرعه
وسلبته أحواله * وأخذت أنفس ما معه
هامش
( 1 ) استدرك البيت في هامش « ك » وغاب في التصوير .
( 2 ) في « عود الشباب » وعند ابن خلكان : أسأل .
( 3 ) هذا البيت والبيتان السابقان عند ابن خلكان .
( 4 ) لم ترد اللفظة في « ب » وانما تتابعت لأبيات كأنها قصيدة واحدة .
( 5 ) البيت والذي سبقه مما نقل ابن خلكان عن العماد ، وهما كل ما ذكر صاحب النجوم الزاهرة من شعر الشاعر .
( 6 ) لعلّ الواو زائدة .