ومنها « 1 » :
لا ضير إن ظفرت أميّة مرّة * فالرّكب يعثر فيه كلّ جواد
دنيا تكاثر غدرها حتى لقد * وثبت ثعالبها على الآساد
ومنها « 1 » :
إنّي بدون الطيف منك لقانع * ولو انّ طيفك مخلف ميعادي
قالت وقد رأت المشيب بلمّتي * والليل فاجأه صباح بادي « 2 »
قدّم لنفسك ما تسرّ به غدا * فالموت يطرق رائح أو غاد « 3 »
فأجبتها إنيّ تمسكت التّقى * حب الوصيّ فنعم عقبى الزاد
* * * وله ما يبرهن به على غلوّه في مذهبه في التشيع « 4 » :
أيّ أجر للدمع والأنفاس * ووقوفي بالأربع الأدراس
وارتياحي إلى الغزال وقد ما * رس منه الرّدى أشدّ مراس
ليقومنّ للشّريعة هاد * قاصم للعدى شديد الباس
قرشيّ لا من بني عبد شمس * هاشميّ لا من بني العباس « 5 »
هامش
( 1 ) جاءت اللفظة في « ب » في طرف البيت التالي .
( 2 ) في « ب » : باري .
( 3 ) كذا في الأصلين ، ولعله على تقدير : وهو .
( 4 ) وردت هذه الجملة في الأصلين ، ومكانها في « ك » في اللوحة 84 ، وتفرّدت « ك » بذكر الجملة التالية في هامش اللوحة 80 : « مرزكة ، كان غاليا في مذهب التشيع ، وله أشعار كثيرة في المعنى » .
ويظهر أن المؤلف استدرك بعد ذلك هذه الاشعار .
( 5 ) في هامش « ب » حول هذا البيت : صلى اللّه عليه وعلى آبائه الطاهرين .