وجدّد الجود ، حتّى لاح معلمه * للمجتدين ، وطرّاه ، وأطراه « 88 »
فالدّين ، والملك ، والأقوام قاطبة * راضون عن سعيه ، واللّه ، واللّه
( سعد الملوك ) استمع مدحا ، أتيت به * من خادم لك ، أنشاه ووشّاه
يثني عليك ، وقد حفّت لهاك به ، * ثناء راض بما أولاه مولاه « 89 »
ولو خلا فكره ممّا توزّعه ، * أهدى من الشّعر أعلاه وأغلاه
لكنّ خاطره المشدوه ، بلبله * صرف الزّمان ، وأصداه ، وأصداه « 90 »
/ وأنت أنت ، فغفرا إن عثرت على * عيب ، فذو الفضل ما استوراه واراه « 91 »
وربّ نعماك عندي ، فالكريم إذا * ما أودع العرف ، والاه ووالاه « 92 »
هامش
( 88 ) لاح : ظهر ، ب : « عاد » . معلمه : أثره الذي يستدلّ به عليه . المجتدون :
السائلون الجدوى ، أي العطية . طرّاه : مخفف طرّاه ، أي جعله طريا .
أطراه : أحسن الثناء عليه .
( 89 ) لهاك : عطاياك ، جمع لهوة بوزن غرفة . راض : من ب ، الأصل « أرض » .
( 90 ) بلبله : فرقه . صرف الزمان : نوائبه وحدثانه . أصداه : أعطشه .
وأصداه « الثانية » جعله يصدأ كما يصدا الحديد ، سهل همزته للوزن .
( 91 ) استوراه : أثاره وأخرجه كما يستورى الزند وتخرج ناره . وأراه : أخفاه .
( 92 ) العرف : المعروف . والاه : أحبه ونصره . ووالاه « الثانية » : تابعه . والعبارة من ب ، الأصل « ووأم لاه » .