والّذي كتب :
يدلّ على جود الفتى وسداده * محافظة الأضراب في القرب والبعد « 28 »
/ فإن هو أمسى واليا زاد ودّه ، * ولا خير في وال يحيد عن الودّ « 29 »
لعمرك إنّ العلم والفضل نسبة * مؤكّدة ، توفي على نسب الجد
ومن حرم الاحسان في كلّ صنعة ، * فقد حرم التّوفيق في الحظّ والجدّ
يميت الفتى الفعل القبيح ، وإن غدا * يجرّر أذيال الحياة إلى الوجد « 30 »
وما كنت أدري ، والحوادث جمّة ، * بأنّ ( عماد الدّين ) ذا الجود والمجد ،
يقصّر في شيء ، أكون شفيعه * إليه ، فدع حالا أخصّ بها وحدي
وفي ذاك ، لو أعطى البصيرة ربّها * غضاضة ذكر للمنيل الّذي يسدي « 31 »
إذا ما أبى الإنفاذ نائب صاحب * لمرسومه ، استدعى المذمّة للمجد
فجود الوزير الأريحيّ ، إذا همى * عدلت به فيض « الفرات » إلى المدّ « 32 »
هامش
( 28 ) سداده : استقامته . الأضراب : الأشباه والنظراء ، الواحد ضريب .
( 29 ) فإن : من ب ، الأصل « ومن » . يحيد : يميل .
( 30 ) الوجد : اليسار والسعة .
( 31 ) الغضاضة : العيب . المنيل : المعطي . يسدي المعروف : يعطيه ويوليه .
( 32 ) همى : سال .