وذكر أن أمّه ( نبتة « 11 » ، بنت سالم « 12 » ، بن مالك صاحب « رحبة الشام » « 13 » ، بن بدران ، بن مقلّد ) . ونسبه مذكور في نسب ( حسّان « 14 » ، ابن رافع ، بن مقبل « 15 » ، بن بدران ) .
* * * [ قال ] يودّع الوزير ( عون الدين ، يحيى ، [ بن محمّد ] بن هبيرة ) ، عند سفره إلى « الشام » ، للاجتماع بوالدته :
عندي لمجدك عهد غير منقضب * نأيت - يا ذا الندى ! - أو بتّ عن كثب « 16 »
لا يطّبيني نوال من سواك ، ولا * أبيع ساعات قربي منك بالحقب « 17 »
تأبى المروءة أن أنسى صنيعك ، أو * أعتدّ غيرك لي حصنا من النوب « 18 »
هامش
( 11 ) كذا الأصل ، وفي النجوم الزاهرة ( 6 / 118 ) : « وأمه بنت سالم بن مالك صاحب الرحبة » .
( 12 ) أسلفت ترجمته في ( ص 453 / ح 25 ) .
( 13 ) ذكر ياقوت في كتابيه : « المشترك » و « معجم البلدان » ، « رحبة دمشق » ، ونقل عن ( الحافظ أبي القاسم العساكري محمد بن يزيد أبي بكر الرحبي ) من أهل « دمشق » : أن « الرحبة » قرية من قرى « دمشق » كانت فخربت » . قلت : ولعلها هي « رحبة الشام » المذكورة هنا ، لأن من الناس من يسمي « دمشق » : « الشام » ، وفي ترجمة ( النفيس بن معتوق الأسدي أبي الخير الضرير البغدادي ) في : نكت الهميان ( ص 301 ) : إنه « سكن « رحبة الشام » ، وتفقّه بها على أبي الحسن بن المتقنة ، ثم إنه أقام ب « دمشق » في آخر عمره . . » .
( 14 ) الترجمة السابقة ( ص 448 ) .
( 15 ) مقبل : في الأصل « قبل » .
( 16 ) المنقضب : المنقطع . نأيت : بعدت . يا ذا الذي : في الأصل « ذا لذري » .
عن كثب : عن قرب .
( 17 ) اطّباه إليه : مبالغة طباه ، دعاه دعاء لطيفا واستماله إليه ، و - قاده .
النوال : العطاء . الحقب : جمع الحقبة ، وهي من الدهر : المدة لا وقت لها ، أو السنة .
( 18 ) النوب : جمع النوبة ، وهي النازلة .