فسلّمت في المغنى الذي تلتقي به * مع العصر أفراق الظبا والقراهب « 5 »
تجوب الفلالي بينها شدنيّة * لها غارب من مقدم الرحل شائب « 6 »
* * * ومنها :
جماليّة كالفحل ، فيها عجارف * إذا رمحت فيه الهجير الجنادب « 7 »
عروف بتكليف السرى شدقميّة ، * لها أيطل ، قد وتّرتها المحاقب « 8 »
تعاطي الجديل الطائفي . . . * لها سقف قد جرّحته العقارب « 9 »
هامش
( 5 ) المغنى : المنزل الذي غني به أهله ، أي أقاموا فيه . الأفراق : جمع فرق ، وفرق جمع فرقة . الظبا :
الظباء ، قصيرة للضرورة . القراهب : جمع القرهب ، وهو الوغل المسن الضخم .
( 6 ) تجوب : تقطع ، الأصل « يجوب » . الفلالي : جمع فلّيّة ، وهي الأرض التي لم يصبها مطر حتى يصيبها المطر من العام المقبل . ياؤها مشدّدة ، وخففها للوزن . الشدنية : نسبة إلى « شدن » : موضع ب « اليمن » . تنسب إليه الإبل ، وقيل : شدن فحل ب « اليمن » عن ( ابن الأعرابي ) ، قال : وإليه تنسب هذه الإبل . المغارب ، من البعير : ما بين السنام والعنق . الرحل : ما يوضع على ظهر البعير للركوب ، ومقدمه : أوله . وهو شائب - أي أبيض - من كثرة حك الرحل له .
( 7 ) الجمالية : الضخمة الأعضاء النامة الخلق ، و - الطويلة . وبعير ذو عجارف وعجاريف : فيه نشاط . رمحت : رفست . فيه : الأصل « بوف » ! الهجير : نصف النهار ، في القيظ خاصة ، و - يبيس النبت الذي كسرته الماشية . الجنادب : جمع الجندب ، وهو نوع من الجراد يصرّ ، يقفز ويطير .
( 8 ) السرى : سير الليل خاصّة . الشدقمية : نسبة إلى « شدقم » فحل من فحول إبل العرب معروف ، قال الجوهري : كان ( للنعمان بن المنذر ) ينسب إليه الشدقميات من الإبل . الأيطل : الخاصرة .
وتّرتها : كأنه أراد شدّتها فصارت مثل الوتر . المحاقب : لا وجود لها في دواوين اللغة ، فلعلها الحقائب : جمع الحقيبة ، وهي الرفادة في مؤخر القتب .
( 9 ) الجديل : حبل مفتول من أدم أو شعر . الطائفي : نسبة إلى « الطائف » -